①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
东汉改铜濑县置，属益州郡。治所在今云南马龙县境。三国蜀属建宁郡。南朝梁末废。古县名。东汉置，治今云南省马龙县境(一说在今云南陆良县西北)。属益州郡。南朝梁废。
一名石相镇。清置，即今河南长葛县东南三十二里石象乡。
春秋时鲁地。在今山东兖州市西南三十五里。《春秋》： 庄公十年 (前684)，“公败宋师于乘丘”。《战国策·魏策》： 张仪谓魏王曰： “齐遂伐赵，取乘丘。” 即此。古邑名。春秋鲁邑。在今山东省兖州市西北
在今甘肃宁县北。《元和志》 卷3彭原县：彭池原 “原南北八十一里，东西六十里”。《方舆纪要》 卷57宁州： 彭池原 “原盖因地而名”。
清置，属泌阳县。即今河南社旗县东南四十六里饶良乡。在河南省社旗县东南部。面积54.7平方千米。人口2.9万。镇人民政府驻饶良，人口2360。地处饶良河与小泥河交汇处的槽形平原，三面环水，土地肥沃，物产
唐武德中置，属西平州。治所即今贵州普安县。以盘江得名。贞观八年 (634) 属盘州。后废。唐武德初置，治今云南省普安县。后地入南诏废。
在今河南夏邑县西北四十二里牛王堌村。《寰宇记》卷12下邑县：牛戍驿“在县西北五十里。隋大业元年废。本梁孝王牧牛戍也”。
即宏济桥。俗称东桥。在今河北永年县东南城关镇(旧永年)东五里东桥村西。
一作牌租阿巴特。即今新疆伽师县。清道光 《新疆识略》 卷3喀什噶尔： 牌素巴特在 “城正东一百六十里”。光绪二十九年 (1903) 于此置伽师县。
又名牛渚矶。在今安徽马鞍山市西南采石街道江滨。山势峻峭，矶头突出江中，历为江津襟要。《资治通鉴》： 南朝宋元嘉二十七年 (450)，魏主至瓜步，命领军将军刘遵考等将兵分守津要，“陈舰列营，周亘江滨，自