楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号,为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后,噶玛噶举派实力受挫,寺内有格鲁派僧官一人常驻,以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号,为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后,噶玛噶举派实力受挫,寺内有格鲁派僧官一人常驻,以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
在今山西河津市西北云中山上。《清一统志·绛州》 引《文中子》:“登云中之城,望龙门之阙。”即此。(1)战国赵武灵王筑。在今内蒙古自治区托克托县东北。《元和郡县志》:“赵云中城,秦云中郡也。《史记》曰赵
即今安徽阜南县东北三塔集镇。清乾隆《阜阳县志》卷4:三塔集在“西南乡三十五里”。
又名丁山镇。即今江苏宜兴市东南丁蜀镇。位于鼎山东南麓,镇以山名。清光绪 《江苏全省舆图》 荆溪县图: 东南有鼎山。民国 《江苏六十一县志》: 宜兴县东南有 “鼎山镇”,“鼎山距治三十里,亦出陶器,繁富
在今四川丹巴县东南梭坡乡境。清康熙四十九年 (1710) 置鲁密梭布土百户。
即今江苏滨海县东北九十四里淤尖乡。旧属阜宁县。清光绪《淮安府志》卷首《阜宁县图》有大淤尖。村名。在江苏省滨海县东北部、废黄河口南岸、界滩淤公路终点站处。属滨海港镇。人口2200。相传清乾隆年间始有居民
又称东关头。在今江苏南京秦淮河入城的通济门西南侧城墙下。系明初为控制秦淮河入城水量而建。清道光《上元县志》卷4山川:淮水(秦淮水)有二源,“至方山埭合流, 由东水关入城, 出西水关,沿石城西北,以达于
即今湖北当阳市东北三十四里淯溪镇。清设外委驻防。在湖北省当阳市东北部。面积374平方千米。人口5.4万。镇人民政府驻淯溪河,人口7620。以河得名。历史上为安襄驿道重镇。1950年属淯溪区,1951年
在今河南宜阳县西南。东汉延熹二年(159),尚书令李玮诛梁冀有功,封金门亭侯。在今河南省宜阳县西南。东汉延熹二年(159年)尚书令李玮因诛梁冀有功,封金门亭侯。
清光绪三十四年 (1908) 置,属吉林省。因境内有蜂蜜山而得名。治所在蜂蜜山子 (今黑龙江省密山市东南知一镇)。辖境相当今黑龙江省密山、虎林、饶河三市县地。1913年降为密山县。清光绪三十三年(19
即汉代蒲类海。今新疆巴里坤哈萨克自治县西北巴里坤湖。《后汉书· 窦固传》 唐李贤注:“蒲类海今名婆悉海。”见“蒲类海”。