又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
在今河南南召县东偏南四十八里杏花山下。1978年9月在此发现一枚人类牙齿化石(为右下第二前臼齿)和一批脊椎动物化石。同年10月中国科学院古脊椎动物与古人类研究发掘，又获得一批脊椎动物化石。经鉴定，距今
西汉置，属琅邪郡。治所在今山东胶州市西南(紧邻胶州市)。《汉书·地理志》：“莒子始起此，后徙莒。”师古曰：“即《春秋》左氏传所谓介根也。”东汉废。古县名。西汉以计斤邑置，治今山东省胶州市西南。属琅邪郡
即今河北南宫市东南五十里西乔村乡。清同治《畿辅通志》卷54南宫县图：东南有乔村镇。
清雍正十二年 (1734) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗西南平原。何秋涛 《朔方备乘》 卷10 《北徼喀伦考》 作 “穆敦哈萨图”; 西清 《黑龙江外纪》 卷2作 “墨敦哈沙图”。
即今台湾省屏东县东南车城乡。原名柴城。连横《雅言》：“柴城，在恒春辖内。林爽文之役，凤山庄大田起兵应。及败窜琅，参赞大臣海兰察逐之，驻军于此;伐木立栅，因称‘柴城’。俗误‘车城’，音相
即今广西德保县西北东凌乡。旧属恩阳州，清置巡司于此。
1912年改道坞委员置，治所即今四川道坞县。1913年改为道孚县。古县名。清宣统元年(1909年)置，治今四川省道孚县。属雅州府。1913年改今名。
一作党坝长官司。清乾隆二十四年(1759)置，属杂谷直隶厅。治所在今四川马尔康县西南党坝乡。《清史稿·岳钟琪传》：乾隆年间，岳钟琪疏言：“党坝为大金川门户。”
即今宁夏隆德县西南神林乡。《方舆纪要》卷58隆德县 “六盘关” 条下： “又神林堡在县西四十里，亦旧时戍守处也。今有神林堡递运所。”即今宁夏回族自治区隆德县西南神林铺村。金元光元年(1222年)，西夏
西汉元延中建，在今江苏扬州市城外。以旧有琼花得名。唐改名唐昌观。北宋政和间改名蕃釐观。