断藤峡
即今广西桂平县西北大藤峡。《明史·王守仁传》： 嘉靖年间，率军镇压断藤峡瑶民起义，“断藤峡瑶 ‘贼’，上连八寨，下通仙台、花相诸洞蛮，盘亘三百余里。……伺 ‘贼’ 不备，进破牛肠、六寺等十余寨，峡 ‘贼’ 悉平”。
即今广西桂平县西北大藤峡。《明史·王守仁传》： 嘉靖年间，率军镇压断藤峡瑶民起义，“断藤峡瑶 ‘贼’，上连八寨，下通仙台、花相诸洞蛮，盘亘三百余里。……伺 ‘贼’ 不备，进破牛肠、六寺等十余寨，峡 ‘贼’ 悉平”。
即今广东东江。《元和志》 卷34博罗县：河源水 “东自归善县界流入，南去县一百步”。
亦名黄落河。在今安徽无为县北。《清一统志·庐州府》： 黄洛河 “在无为州北四十里。源出巢湖，东流合栅港入江”。
即今四川万源市西南九十里黄钟镇。清设巡司于此。民国改设县佐。
即样备江。今云南巍山彝族回族自治县西南与凤庆县交界之漾濞江。《方舆纪要》 卷118顺宁府： 黑惠江 “即样备江也。亦曰漾濞江，又名黑惠江。在府东北百十里。自蒙化府流入境，东南混流百里，至泮山下，合于澜
在今吉林省吉林市北。《清一统志·吉林》 “打牲乌拉城” 条： 癸丑年 (1613)，“布占泰率兵三万，由富勒哈城而来……太祖奋然挺身而入，诸贝勒大臣率军士鼓勇纵击，大败乌拉兵，十损其六七”。即此。《清
即今内蒙古土默特左旗东毕克齐的简称。或作毕七沁。蒙古语意为写字的人或文书。清范昭逵《从西纪略》载：“毕七沁，犹华言能书者。传言，元太后命汉官写经，年久不归，安土于此。今人毕其后。蒙古以物名地，率多类此
即今河南桐柏县西北六十四里安棚乡。清尹耕云《豫军纪略》卷4：咸丰八年(1860)七月，“窜唐县之安棚、栗园”。集镇名。在河南省桐柏县西北部。安棚乡人民政府驻地。人口 2100。原名安家棚，后简称安棚。
在今江苏南京市城南三十里牛首山双峰之间。始建于南朝梁天监二年(503)，名佛窟寺。唐初，法融和尚在此谈禅，后创立牛头宗。五代南唐后主改称宏觉寺。
西魏置，治所在大安郡长泽县 (今内蒙古鄂托克旗东南城川古城)。废帝三年 (554) 改为长州。(1)北魏时置，治长泽县(今内蒙古乌审旗西南城川古城)。辖境相当今内蒙古自治区乌审旗等地。西魏废帝时改长州
又名白超坞、白超城。东汉末， 白超筑。在今河南新安县西北十五里。《水经·谷水注》：谷水又径白超垒南，“是垒在缺门东一十五里。垒侧旧有坞，故冶官所在。魏、晋之日，引谷水为水冶，以经国用，遗迹尚存”。《元