①即今河北曲阳县北通天河。《尚书· 禹贡》： “恒、卫既从。” 《汉书·地理志》 上曲阳县：“恒山北谷在西北，…… 《禹贡》 恒水所出，东入滱。” 《清一统志·定州》： 恒水，“ 《旧志》： 有横河在 (曲阳) 县北，源出恒山，东南流入滱。即恒水。恒、横声近而讹也”。
②今印度之恒河。《水经·河水注》： “康泰 《扶南传》 曰： 恒水之源，乃极西北，出昆仑山中，有五大源，诸水分流，皆由此五大源。枝扈黎大江出山，西北流，东南注大海，枝扈黎即恒水也。” 东晋法显《佛国记》： “复顺恒水西行十二由延，到迦尸国波罗㮈城。”
古水名。《尚书·禹贡》冀州：“恒、卫既从。”《汉书·地理志》常山郡上曲阳：“《禹贡》恒水所出，东入滱。”即今河北省曲阳县北横河。恒、滱合流后，以下通称恒水。
即今河南商丘县西观堂乡。明嘉靖《归德州志》卷1 《村镇》：有“观音堂集”。清光绪《商丘县志》卷1 《市集》：“西面有观音堂，离城四十里。”
元置，属播州安抚司。治所即今贵州余庆县。元至正末改为白泥州。
唐置羁縻州，属巂州都督府。治所在今四川凉山彝族自治州东境大凉山地区。后废。
亦名口外。泛指今长城以北地区，包括今内蒙古及蒙古国地。我国长城关隘多以口为名，如河北之古北口、喜峰口、张家口，山西之杀虎口等，故有口北之名。又称口外。泛指长城以北地区。我国长城关隘多以口为名，如古北口
在今安徽黄山市黄山区东十里，麻川西岸。原为太平县治，1963年移往甘棠镇。有仙源桥。《明一统志》卷15宁国府：仙源桥“在太平县南，旧名富溪。宋绍兴间建，本朝正统初重修”。(1)在安徽省黄山市黄山区中部
在今四川广元市南。清嘉庆 《四川通志》卷89广元县： 思贤铺在 “县南二十里”。
即今江苏淮安市东北六十三里苏咀镇。《明史·河渠志三》：崇祯二年(1629)“淮安苏家咀、新沟大坝并决，没山、盐、高、泰民田”。即此。
在今湖北巴东县。《清一统志·宜昌府》：寿安寺“在巴东县治西。唐贞观间建。宋寇准为令日，尝游其地。题咏甚多。明隆庆间改为学，万历十五年复为寺”。唐贞观年间建。在今湖北省巴东县。北宋寇准曾游此。明隆庆间改
又作唅口、㟏口。即含山之口。在今山西闻喜县东南。自古有道由今闻喜县东经垣曲县王屋山渡河可达河南，称作唅口道或含山路。《水经·涑水注》：洮水源东出清野山，“其水东径大岭下，西流出谓之唅口”
在今四川开江县西十五里。《清一统志·绥定府二》：李靖垭，“《元统志》：唐武德时，蛮酋冉肇则寇信州，李靖击斩之于此”。