①即今河北曲阳县北通天河。《尚书· 禹贡》： “恒、卫既从。” 《汉书·地理志》 上曲阳县：“恒山北谷在西北，…… 《禹贡》 恒水所出，东入滱。” 《清一统志·定州》： 恒水，“ 《旧志》： 有横河在 (曲阳) 县北，源出恒山，东南流入滱。即恒水。恒、横声近而讹也”。
②今印度之恒河。《水经·河水注》： “康泰 《扶南传》 曰： 恒水之源，乃极西北，出昆仑山中，有五大源，诸水分流，皆由此五大源。枝扈黎大江出山，西北流，东南注大海，枝扈黎即恒水也。” 东晋法显《佛国记》： “复顺恒水西行十二由延，到迦尸国波罗㮈城。”
古水名。《尚书·禹贡》冀州：“恒、卫既从。”《汉书·地理志》常山郡上曲阳：“《禹贡》恒水所出，东入滱。”即今河北省曲阳县北横河。恒、滱合流后，以下通称恒水。
在今广东阳春市南。《舆地纪胜》 卷98南恩州： 磁石山 “在阳江 (春) 县南五里。山中出磁石。因名”。《方舆纪要》 卷101阳春县： 磁石山在“县东南三里。一峰特起，四面平陂。产磁石”。
在今四川綦江县西南。后蜀毛文锡 《茶谱》： “南平县有狼傜山，出茶，黄黑色，渝人事之。”《方舆纪要》 卷69南川县： 狼峱山 “在县西一里。一名岩砦，山中人巢树而居。风俗迥别，谓之狼峱乡。旧产茶，黄黑
①即今浙江临海市北河头镇。民国 《临海县志》 卷4： 河头市 “在县北四十三里”。②即今浙江宁波市北三十八里河头乡。归属慈溪县。清雍正 《慈溪县志》 卷1： 河头市在 “县东三十里”。
春秋时齐邑。在今山东聊城市西北二十二里阎觉寺镇附近聊古庙。《左传》： 昭公二十年 (前522)，晏子曰： “聊、摄以东，姑、尤以西，其为人多矣。” 又 《战国策·齐策》： “燕将攻下聊城”，即此。秦置
隋开皇末改曲细县置，属巴州。治所在今四川南江县西南长池场。大业初属清化县。唐武德初属集州。贞观六年(632)废。古县名。隋开皇末改曲细县置，治今四川省南江县西南长池。属清化郡。唐贞观六年(632年)废
南齐永明七年 (489) 建。在今江苏南京市东北栖霞山中峰西麓。为江南著名古刹之一。唐初改为功德寺，增建殿宇、楼阁四十余所，极为壮观。与山东灵岩、荆州玉泉、天台国清，并称为国内 “四大丛林”。武宗会昌
汾水支流。在今山西新绛县东北。《寰宇记》卷47正平县：龙谷水“在县东北一十八里。《左传·昭公二十九年》：‘龙见于绛郊’，即此处也”。
一名苑川城。东晋太元十年 (385)，十六国西秦乞伏国仁筑，为都城。在今甘肃榆中县东北夏官营上堡子城。《晋书·乞状国仁载记》： “筑勇士城以居之。” 即此。
①即今安徽宿州市东北曹村镇。旧属萧县。清同治 《徐州府志》 萧县境图： 东南有曹家村圩，为往来要冲。②在今山东德州市东北十五里。即明之曹得墓。《清一统志·济南府三》： “得本山西怀仁县人，永乐中以都督
①即土门关。亦即井陉关。在今河北井陉县北井陉山上。《资治通鉴》：唐光化二年(899)，“葛从周乘破幽州之势， 自土门破河东，拔承天军”。②即芦子关。在今陕西志丹县北与靖边县交界处。区片名。在陕西省西安