又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
又名黄梁河。在今陕西洛川县东南。《清一统志 ·鄜州》： 黄梁水 “在洛川县东南六十里。源出黄梁谷，一名黄连河，西南流入洛”。
①南朝宋元嘉二十七年(450)置，属新会郡。治所在今广东开平市西北天露山东。隋属南海郡。唐武德五年(622)属冈州， 开元二十三年(735)属广州。北宋移治今新会市西南，太平兴国二年(977)改为信安
在今广东翁源县西北。《方舆纪要》卷102翁源县：岑水“在县(治今翁城镇)北。源出羊径。一名铜水。可浸铁为铜，水极腥恶。两旁石色皆赤，不生鱼鳖禾稼之属，与曲江县胆攀水同源而异流，入英德县界，会于清溪水”
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区霍鲁河上游。《清一统志·吉林一》 “喀穆尼窝集” 条下：“和罗窝集，在 (宁古塔) 城东北一千七百里。” 霍鲁河源于此。
即乞儿吉思湖。亦作奇尔吉斯、奇耳吉滋。在清科布多境东界，即今蒙古国乌布苏省吉尔吉斯湖。此湖与爱腊格湖相连。《清一统志·喀尔喀》： 奇勒稽思泊 “在乌兰郭马山东南，扎布噶河合空格衣河之水，西北流，会西南
春秋虞邑。在今山西平陆县东北。《左传·僖公二年》： “冀为不道，入自颠軨，伐鄍三门。” 即此。古邑名。春秋虞邑，后入晋。在今山西省平陆县北。《左传》僖公二年(前658年)：晋献公使荀息假道于虞曰：“冀
亦作天堂、天方。又名默伽、麻嘉。即今沙特阿拉伯之麦加，为伊斯兰教圣城。《元史·郭侃传》：丁巳岁(公元1257年)，攻乞石迷部，“又西行三千里，至天房，其将住石致书请降，……住石果来邀我师，侃与战，大败
南宋绍兴十四年(1144)分利州路置，治所在兴州(今陕西略阳县)。辖境相当今甘肃嶓冢山和陕西秦岭以南，陕西留坝、略阳和四川青川以西，甘肃岷县、文县和四川平武以东地区。后与东路又合为一，后又分为二。蒙古
西汉元封二年 (前109) 置，属益州郡。治所在今云南马龙县境。东汉改同濑县。古县名。西汉置，治今云南省马龙县境内，一说治今云南省陆良县西北。属益州郡。东汉时改同濑县。
在今广西荔浦县北。《方舆纪要》卷107荔浦县：龙颈山在“县北一里”。