即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿在今福建政和县西三十里。《方舆纪要》卷97政和县： 望浙山 “ 一名浙江。拔地摩天，常有云气蒙其上。宋绍兴初，范汝为作乱，居民多避其上。元季红巾为患，避此全活者甚众”。
清雍正十二年(1734)升龙岩县为直隶州，属福建省。治所即今福建龙岩市。辖境相当今福建龙岩、漳平二市地。1913年废，改本州为龙岩县。清雍正十二年(1734年)升龙岩县为直隶州，治今福建省龙岩市。属福
西晋永嘉五年(311)分牂牁郡置，属益州。治所在平夷县(今贵州毕节市境)。东晋改名平蛮郡。西晋永嘉五年(311年)置，治平夷县(今贵州毕节市一带)。东晋改名平蛮郡。
在今广东广州市北。《清一统志· 广州府》： 学士泉 “在番禺县北七里。明天顺中，学士黄练谪广州，品其水为岭南第一，因名”。泉水贮白磁碗中，醮墨滴入，黑沉而不散。
即周王城所在。在今河南洛阳市旧城西至王城公园一带。《左传》： 宣公三年 (前606)，王孙满曰： “成王定鼎于郏鄏。” 即此。《史记· 周本纪》 正义： “ 《括地志》 云： 故王城一名河南城，本郏鄏
唐武德三年 (620) 置，属桃州。治所在今安徽广德、郎溪二县境。七年 (624) 废入绥安县。
即今陕西山阳县东南漫川关。清雍正 《陕西通志》卷17： 僧道关 “南蛮王以僧道兵拒杨文广处。石门尚存”。
即今台湾省台中县西南沙鹿镇。原为高山族平埔人沙辘区。连横《台湾通史·建国纪》：南明永历二十四年(清康熙九年，1670)十月，“沙辘番乱，平之”。日本侵占后，初设沙辘区，1920年后改设沙鹿街。1945
即 《通典》 之疋播城。在今西藏琼结县。7世纪时吐蕃迁居逻些以前的旧部。迁都后仍为赞普夏令牙帐所在。《新唐书·吐蕃传》： “其赞普居跋布川”，即此。又译拔布海、匹播城，又称勃令驿。在今西藏自治区琼结县
唐渤海国置，属晴州。治所在今朝鲜咸镜南道莲花山附近。辽徙废。古县名。渤海国置，治今朝鲜咸镜道莲花山附近。属晴州。辽废。