小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
唐置，在今新疆玛纳斯县东南乐土驿附近。《新唐书·地理志》：北庭大都护府“有乌宰守捉”。
1913年改磁州置，属直隶大名道。治所即今河北磁县。1928年直属河北省。在河北省西南部，南邻河南省。属邯郸市。面积1035.3平方千米。人口63.7万。辖9镇、10乡。县人民政府驻磁州镇。三国魏黄初
在今江苏吴县东南角直镇。寺始建于南朝梁天监二年 (503)。唐至清均曾修建。天王殿是寺内保存最古的木结构建筑之一，虽大部分为明代遗物，但还保存有宋代建筑传统的制作手法。寺内原有罗汉塑像十八尊，相传为唐
在今浙江金华市北，为双龙、朝真、冰壶三洞之总称。《清一统志 ·金华府一》： 金华洞 “在金华县北三十里金华山下，《道书》 以为第三十六洞”。今为著名风景名胜区。
又称葱岭河。即今新疆西南部之叶尔羌河。清徐松 《西域水道记》 卷1： 叶尔羌河 “发源葱岭中南道，故曰南河矣”。宣统 《新疆图志》 卷69：叶尔羌河 “二源，一为泽普勒善河，一为听杂阿布河，汇为叶尔羌
在今新疆若羌县东北。《新五代史·四夷附录·于阗》： “沙州西曰仲云，其牙帐居胡卢碛。云仲云者，小月支之遗种也，其人勇而好战，瓜、沙之人皆惮之。胡卢碛，汉明帝时征匈奴，屯田于吾卢，盖其地也。”在今新疆维
在今山东日照市东。《宋史·李宝传》：南宋乾道初，“至胶西石臼岛，敌舟已出海口， 泊唐岛，相距仅一山。时北风盛，宝祷于石臼神”。即此。古岛屿名。在今山东省日照市东南海中。《宋史·李宝传》：南宋绍兴末，金
在今江西崇义县西南聂都乡。本属大庾县，明洪武初置巡司于此。
即今台湾台北县北三芝乡驻地。因滨海有港湾可通商，亚于基隆，遂有此名。本台湾土著番社名。又作埔头。即今台湾省台北县北三芝乡。因滨海有港湾可通商，亚于基隆，遂有此称。
亦作苟漏县、 句漏县、 句屚县。 西汉置，属交趾郡。治所在今越南河山平省石室县。隋废。