东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
①在今辽宁岫岩满族自治县北。《清一统志·奉天府一》：弟兄山“在岫岩厅西北九十里，南接青山口”。②在今辽宁凤城市北弟兄山镇附近。清咸丰《岫岩志略》卷4：弟兄山在“城北一百四十里”。民国徐曦《东三省纪略》
在今新疆拜城县西南温巴什乡。维吾尔语，十曰温，头曰巴什，谓十人之长。
在今广东阳江市南海陵岛。《方舆纪要》卷101阳江县： 海陵山在 “县西南七十里大海中。周三百里，列为数峰，高三百余丈。旧名罗洲，又名罗岛。其中峰名草黄山，其东为平章山。……明洪武四年，官兵追败海寇钟福
即今贵州黎平县东南洪州镇。民国时置县佐于此。在贵州省黎平县东部、洪州河东岸太华山下。面积301平方千米。人口2.6万。镇人民政府驻洪州村，人口 3820。 因九江、安民、德顺三条小河于此汇流，长期受山
唐置，属永清县。即今河北霸州市。《旧五代史·世宗纪》： 五代周显德六年 (959) 四月，帝自乾宁军 “驾御龙舟，率舟师顺流而北，首尾数十里。辛丑，至益津关……以益津关为霸州”。即此。唐置，在今河北省
亦作缚喝城、缚喝罗城、缚渴罗城、缚底野城。即今阿富汗北境马扎里沙里夫西巴尔赫。唐置大夏州于此。《新唐书·地理志》： “大夏州，以缚叱城置。” 叱为吒之讹。又作缚喝城、缚喝罗城、缚渴罗城、缚底野城。即今
在今香港九龙城。《清史稿·地理志》 广州府：新安县有“九龙司”。统辖九龙半岛。清咸丰十年(1860)英国强占九龙半岛南端岬角至尖沙咀一带。光绪二十四年(1898)，英国强迫清政府签订《展拓香港界址专条
一作渔洪江。即今广西钦州市西北之茅岭江。《元丰九域志》卷9：钦州安远县有如洪江。《舆地纪胜》卷119钦州：如洪江“在安远县西北，流入海”。《清一统志·廉州府》：如洪江“在钦州西”。
即今南海中中国南沙群岛之美济礁。1935年命名为南恶礁。1947年改名美济礁。
即今江苏仪征市东朴席镇。明隆庆《仪真县志》卷3：朴树湾镇“在县东三十里”。