天涯山
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。
在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。主峰海拔 1114 米。《崞县志》：“岩际有石，形似鼓，风吹石窍，如闻鼓声。”“天涯石鼓”为崞县(今原平市)旧八景之一。山脚建有石鼓神庙，亭台楼阁，雕梁画栋，为县名胜。
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志·代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。
在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。主峰海拔 1114 米。《崞县志》：“岩际有石，形似鼓，风吹石窍，如闻鼓声。”“天涯石鼓”为崞县(今原平市)旧八景之一。山脚建有石鼓神庙，亭台楼阁，雕梁画栋，为县名胜。
唐贞观中置，属羁縻琰州。治所在今贵州紫云苗族布依族自治县南。后废。古县名。唐贞观年间置，治今贵州省紫云苗族布依族自治县西南。属黔州。后废。
清内蒙古乌兰察布盟四部之一。其首领为外喀尔喀土谢图汗之族，世为本部台吉。顺治十年(1653)，台吉本塔尔与土谢图汗有隙，率诸弟、部属千余户投附清朝，封札萨克和硕达尔汉亲王，所部编为 一旗。牧地在他鲁浑
又名崇福院。南朝梁大同二年 (536) 建，在今浙江奉化市东北三里。清康熙十三年 (1674) 重建。
蒙古宪宗六年(1256)置呈贡千户，元至元十二年(1275)改呈贡县。属晋宁州。治所即今云南呈贡县。呈贡系彝语“扯过”的音译，“扯”为稻谷，“过”为海湾，意即盛产稻谷的海湾。清代属云南府。民国初属云南
在今湖南城步苗族自治县西南。《清一统志·宝庆府二》：扶城峒“领石羊、浆凹、桃林等九砦”。
元至元二十二年(1285)置大理金齿等处宣抚司，二十八年(1291)升宣慰司都元帅府，属云南行省。于永昌(即今云南保山市)置司。领大理路、永昌府、腾冲府、鹤庆路、姚安路、蒙化路、顺宁府及金齿百夷诸路。
在今广西恭城瑶族自治县东南。《明史·地理志》 恭城县： “又东有势江。” 《清一统志·平乐府一》： 势江 “在恭城县东四十里。源出仲家瑶洞中，流合乐川”。
①亦名青蒲河、青菩河。在今江苏金坛市西。《方舆纪要》卷25常州府金坛县：大溪在“县西二里。东南流入于长荡湖。王氏樵云：县西有青蒲河，通昆仓河入长阳湖，即故大溪矣”。②白溪支流。即今浙江宁海县南之杨溪。
又名金华洞、白石岩。在今湖南道县东南四里，上关乡潇水东侧。唐刘禹锡作《含辉洞述》称：“河东薛景晦为道州刺史，以书来夸曰‘吾得异境于近郊……有石穹然如夏屋’，因名其地曰含辉洞”，盖取诗“山水含清辉”之义
在今四川城口县西。清道光《城口厅志》卷4：系马坪“距厅七十里。坪在山上，极宽敞，四面皆悬岩。嘉庆元年，白莲教倡乱，领首冯啟贵、孙老五等乌合数千人居其上”。