塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺,与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺,为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺,明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派,塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺,与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺,为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺,明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派,塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
①西周初封国,姬姓。在今河南焦作市西南十五里府城村。《左传》: 僖公二十四年 (前636),富辰曰: “昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚以蕃屏周……郜、雍、曹、滕,……文之昭也。” 杜注: “雍国,在河
南朝宋文帝刘义隆陵墓。在今江苏南京市东紫金山东南麓。《元和志》卷25上元县:文帝义隆长宁陵“在县东北二十二里蒋山东南”。
在今江西临川市东。《清一统志 ·抚州府一》: 英巨山 “在临川县东三十五里。荀伯子 《临川记》: 岩内有石人,坐盘石上,体尘秽则兴风,润则致雨,晴则遍体鲜洁,如王莹净”。
明洪武五年(1372)改大龙番应天府安抚司置,属贵州卫。治所在今贵州惠水县西南三都镇。正统三年(1438)改属贵州宣慰司。万历间属定番州。清以后废。明洪武五年(1372年)改大龙番应天府安抚司置,治今
北宋置,属繁昌县。即今安徽繁昌县西南三十里黄浒镇。后改作黄浒镇。古镇名。北宋置,即今安徽省繁昌县西南黄浒镇。
在今广西北海市南涠洲岛上。《明史·地理志》 遂溪县: “又西南有涠洲巡检司,治海岛中博里村,后迁蚕村。” 清废巡司。原称南湾街。在广西壮族自治区北海市海城区南部涠洲岛上。面积26.6平方千米,人口1.
即灵河。今辽宁西南之大凌河。《辽史·地理志》 宜州: “凌河,累石为堤。” 《金史·地理志》兴中府兴中县: “南有凌河。”
在今内蒙古奈曼旗西北、翁牛特旗东北老哈河上。《辽史·天祚帝纪》:天庆五年(1115)九月,“耶律章奴反,奔上京,谋迎立魏国王淳。上遣附马萧昱领兵诣广平淀护后妃……魏国王立斩萧谛里等首以献,单骑间道诣广
即今辽宁法库县南三面船镇。《清史稿·地理志》法库直隶厅:“辽河……径厅南入新民。其津渡处有三面船市镇。”
亦作柘浦山。在今浙江瑞安市西南。《方舆纪要》 卷94温州府瑞安县: 遮浦山在 “县西南三十里,其南为坑岭,接平阳县界。嘉靖三十五年,倭寇自闽犯平阳,将自坑岭入县界,邑人设险于柘浦山、天门埭以拒之。柘浦