坎台庙
即今内蒙古东胜市西罕台庙乡。清同治年间在此修建了一座喇嘛庙,称坎台庙。民国初形成村落。“坎台”,蒙古语意为最高的山丘。
即今内蒙古东胜市西罕台庙乡。清同治年间在此修建了一座喇嘛庙,称坎台庙。民国初形成村落。“坎台”,蒙古语意为最高的山丘。
在今山东惠民县南。《方舆纪要》 卷31武定州: 聂索河 “今淤为平址。民居其东南,颇擅桑麻之利; 居其西北,辄被余流所涨溢。成化十二年,州判王璈筑堤障之,长五十余里,民被其利”。
又名泥功山。在今甘肃徽县南。为陇入蜀要道。《元和志》 卷22长举县: “青泥岭在县西北五十三里接溪山东,即今通路也。悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭。” 杜甫 《泥功山》诗: “朝行青泥上
①南朝梁中大通五年 (533) 改东徐州置,治所在下邳县 (今江苏睢宁县西北古邳镇东三里)。东魏武定八年 (550) 复名东徐州。②南朝梁太清四年 (550) 分荆州置,治所武陵郡武陵县 (今湖南常德
①指今四川重庆市东北二十里之铜锣峡。《水经·江水注》: “江水径阳关……又东径黄葛峡,山高险,全无人居。” 《清一统志·重庆府一》: 黄葛峡,“ 《旧志》: 涂山足有古黄葛树,下有黄葛渡,即黄葛峡也”
即今云南丽江纳西族自治县西南九河白族乡(白汉场)。由剑川出中甸、维西要道。清有经制外委驻此。
①西魏改宕渠县置,为通泉郡治。治所即今四川射洪县东南洋溪镇。《舆地纪胜》 卷154潼川府通泉县: “ 《图经》 云: 县东五里定惠寺,有泉出于崇山之顶,经夏江涨,其泉亦涌,县得名因于此。” 北周明帝时
一名和什托罗盖,今新疆和布克赛尔蒙古自治县。清置驿于此。
隋大业三年 (607) 改昌州置,治所在枣阳县 (今湖北枣阳市)。辖境约当今湖北枣阳市及河南唐河县地。唐武德三年 (620) 改为昌州。隋大业三年(607年)改昌州置,治枣阳县(即今湖北枣阳市)。辖境
北宋熙宁年间置,在今上海市旧城区。掌管茶烟酒税。《宋会要辑稿·酒曲杂录》:秀州酒务有“上海”。即此。北宋天圣以前设置,在今上海市旧城区。属秀州。南宋末建镇。
即今浙江海盐县南二十里秦山。《方舆纪要》卷91: 秦驻山 “下有秦驻坞,相传始皇东游登此”。故名。明嘉靖三十四年 (1555) 败倭寇于此。