喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
在今河南汝南县南。民国 《汝南县志》卷1大事纪： 咸丰十年 (1860) 八月，“官军与匪(按： 指刘玉渊、雷彦领导的捻军) 战于野猪冈，失利”。在今河南省汝南县南。清咸丰十年(1860年)刘玉渊、雷
即今广东开平市北梁金山。《清一统志·肇庆府》： 梁金山 “在开平县 (旧治在今市东北苍城镇) 东二十里。又北曰狮子山，以象形得名”。
又名全鸠里、全节。在今河南灵宝市西北鸠水西。《汉书·戾太子传》： “太子之亡也，东至湖，臧匿泉鸠里。”在今河南省灵宝市西北阌乡东南。《汉书·戾太子传》：“太子之亡也，东至湖，藏匿泉鸠里。”
即沱江。今四川成都平原北部之蒲阳河。《新唐书·地理志》 彭州九陇县： “武后时，长史刘易从决唐昌沲江，凿川派流，合堋口埌岐水溉九陇、唐昌田。”
唐贞观元年 (627) 置，属郎州。治所在今贵州遵义市西南。后废。十三年 (639) 复置，属播州。十四年 (640) 改名胡刀县。
在今浙江余杭市西八十六里。宋《咸淳临安志》卷36余杭县：仇溪“有二源：一出临安高陆山，东流八十六里至仇山之北;一出本县独松岭，东流八十里一百步至仇山，合流而东行十二里一百步，又合苕溪。以二水合流处有仇
在今广东封开县东北贺江北岸大滩。《清一统志·肇庆府》：大滩营“在开建县西南七十里，接封川县界，封溪水所经。本朝康熙二年置”。
即盐川城。在今四川理县北下孟乡境。《新唐书·吐蕃传》： 广德二年 (764)，“严武拔盐州”。即此。
唐天宝元年 (742) 改山桑县置，属亳州。治所在今安徽蒙城县。金属寿州。元属安丰路。明属寿州。清初属亳州，雍正十三年 (1735) 属颍州府。民国初属安徽淮泗道。1928年直属安徽省。在安徽省境北部
亦名钟仔岩。在今台湾省澎湖县西南。清蒋毓英 《台湾府志》 卷3： 钟子屿 “山石直耸，形如覆钟，故名”。