受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
元至正二十年 (1360) 朱元璋改袁州路置，治所在宜春县 (今江西宜春市)。辖境相当今江西宜春、萍乡二市及万载、分宜县地。1912年废。元至正二十年(1360年)朱元璋改袁州路为府，治所、辖境同袁州
在今广东和平县北七十里。《方舆纪要》卷103惠州和平县，蜡烛峰 “地名岑冈，高八十余丈，周五十余里”。
即今广东紫金县南乌禽嶂。《清一统志·惠州府》：乌禽嶂“在永安县(今紫金县)南一百里。周百余里。黄沙水南源出此”。
北宋熙宁七年(1074)改扶欢县置，属南川县。在今四川綦江县东南扶欢镇。后改为扶欢市。《舆地纪胜》卷180南平军：扶欢市“本唐溱州属县，夷贼王衮据为巢穴。熙宁四年三贼平，置为砦，后移寨官于归正，今止为
即今广西大新县西南宝圩乡。清光绪 《广西舆地全图》： 安平土州图： 西南有雹墟。
三国吴建衡三年 (271) 置，治所在武定县 (今越南永富省永福县东南平州)。西晋辖境相当今越南永福、北太等省地。隋开皇十年 (590)废。三国吴建衡三年(271年)置，治武定县(今越南永福省永福县东
即故陇城县。在今甘肃秦安县东北九十里陇城乡。明成化十年(1474)于此置巡司。清乾隆四十二年(1777)裁。
在今印度拉贾斯坦邦之乌代普尔，或中央邦之乌贾国。元汪大渊《岛夷志略》：“大乌爹，国近巴南之地，界西洋之中峰。”
唐贞观四年(630)改南寿州置，属黔州都督府。治所在今贵州贵阳市南青岩镇附近。南宋后废。唐贞观十一年(637年)置，治今贵州省贵阳市南青岩附近。属黔中道。辖境约当今贵州省惠水县等地。南宋后废。
在今山东邹城市西南五十二里。《元和志》卷10任城县： 承注山 “在县东南七十六里。女娲生处。按今山下有女娲庙”。光绪 《山东通志》 卷24谓即 “承雀山” 之讹。