卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
西周封国。姬姓。在今河南宜阳县东北。《左传》：僖公二十四年(前636)，“富辰谏曰：‘管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛……，文之昭也’”。据毛公鼎，西周初叶毛公瘖为周王卿士，毛公鼎、毛伯敦盖并出扶风，可知毛
唐武德四年 (621) 置，为南州治。治所即今广西博白县。《寰宇记》 卷167博白县： “以博白江为名。”六年 (623) 为白州治。北宋政和初属郁林州，三年 (1113) 复为白州治。南宋绍兴六年(
又名柞水。即今陕西镇安县东乾祐河。《元丰九域志》 卷3： 乾祐县有泎水。《方舆纪要》 卷54镇安县： 泎水 “在县东五里。出秦岭，流入洵阳县界，合旬水入于汉江”。
在今新疆吐鲁番市西亚尔乡 (雅尔湖)。《清一统志·吐鲁番》： 招哈和屯 “在吐鲁番城西二十里。汉交河城也。回语讹交河为招哈，北倚金岭，峰峦层叠，经城西迤而南，形势佳胜”。
即突沦川。在今新疆南部塔克拉玛干沙漠南缘，或说即塔里木河。《新唐书·吐谷浑传》： 贞观九年 (635)，李靖军破吐谷浑，其王伏允 “走图伦碛，将托于阗”。即此。即“突沦川”。
北宋置，属归化州。即今广西靖西县西禄峒乡。北宋置，即今广西壮族自治区靖西县西禄洞。
即 滑。在今河南偃师市东南府店镇北二里。《左传》： 成公十三年 (前578)，晋吕相绝秦曰： “殄灭我费滑。” 又， 襄公十八年 (前555)， 楚 “��子冯、公子格率锐
原在今吉林珲春市西北凉水镇东南图门江边，1940年因修路曾向东北方迁移300米，1985年为加强保护，将石刻和保护亭一并搬迁至珲春市东南珲春大桥东北侧。石高1.40米，宽1.38米。并排阴刻“龙虎”二
又作勃海。位于今辽东半岛与山东半岛间。先秦古籍中已见于记载，如 《战国策· 齐策一》：“苏秦为赵合从，说齐宣王曰： ‘齐南有太山，东有琅邪，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。……。’” 即是。《史
又作甘井子(今黑龙江省甘南县治)。民国《黑龙江志稿》卷2：甘南设治局“地濒音河之西岸，旧名二站”。