俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
又名横溪。即今上海市青浦县治青浦镇。《方舆纪要》 卷24松江府青浦县 “青浦旧县 “条下记： “今县治即唐行镇。亦曰横溪，以临横泖上也。元初为大姓唐氏所居，商贩竹木，因名唐行。明初置新泾税课局。又上海
①在今河南开封市东北。清周城《宋东京考》卷20：仓颉墓“在城东北二十里时和保，俗呼为仓王冢。旁有仓王城，世传仓颉所筑”。②在今陕西白水县东北五十里仓颉庙。传为黄帝时创造文字的仓颉葬地，后人修庙纪念。现
又作勃海。位于今辽东半岛与山东半岛间。先秦古籍中已见于记载，如 《战国策· 齐策一》：“苏秦为赵合从，说齐宣王曰： ‘齐南有太山，东有琅邪，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。……。’” 即是。《史
在今陕西榆林市东北双山乡。《清一统志·榆林府一》：双山堡，“明正统二年筑水地湾寨，成化中余子俊移筑今堡。城在山冈，周三里九十步，门三，东北深沟，南面峻坡深壑，唯西稍平，为极冲中地。本朝初设都司驻守。乾
在今西藏比如县西北下秋卡、果曲一带。为藏北三十九族之一。世称藏北民户为纳书克等三十九族(《卫藏通志》卷15载三十九族之名)。
即今甘肃天水市东南马跑泉镇。清乾隆《直隶秦州新志》卷1：“东三十五里马跑泉。”在甘肃省天水市北道区北部、渭河南岸。面积97平方千米。人口5.5万。镇人民政府驻马跑泉，人口 7300。传唐尉迟敬德马刨地
清置，即今陕西富平县西北三十里庄里镇。汉王翦曾屯兵于此。在陕西省富平县西北部。面积91平方千米。人口7.3万。镇人民政府驻庄里，人口2.4万。秦为王翦屯兵处，唐为司徒李光弼封地，且内为庄户居地，故名。
在今湖南慈利县西三里溇、澧合流处。清初，慈利县曾寄治于此。
①唐置，为羁縻州，属黔州都督府。治所在今广西南丹县西罗富乡。北宋废。元复置，属庆远南丹安抚司。明洪武初废。②唐开元十三年 (725) 改闽州置，治所在闽县(今福建福州市)。《元和志》 卷29福州： “
亦名升仙山。即今四川成都市北十里羊子山。《资治通鉴》： 唐咸通十一年 (870)，南诏攻成都，大将宋威“与诸军会战，蛮军大败，死者五千余人，退保星宿山”。即此。古山名。在今四川省成都市北。唐咸通十一年