在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
即今福建建阳市东水吉镇西营头。明、清置巡司于此。《方舆纪要》 卷97建宁府瓯宁县 “筹岭镇” 条下： “又营头巡司在府西北百十里。正统四年设于水吉镇之营头街，因名。”
在今陕西勉县东二十余里。唐人郑谷有《兴州东池》诗。
即今云南沧源佤族自治县西北六十九里班老乡。1934年 “班洪事件” 中村民曾英勇抗击英军的侵略。1960年根据 《中缅边界条约》 由我国收回。傣语 “班” 为坪， “老” 为酒， 意即
①在今甘肃礼县东南三十里。清乾隆《直隶秦州新志》卷2礼县：水磨川“地有水磨故名。今新置有店铺，乃蜀陇孔道”。②一名郭河。即今甘肃永昌县、金昌市境之金川河。《方舆纪要》卷63永昌卫：水磨川“水势汹激，能
明置，在今四川天全县西。《明史·地理志》 天全六番招讨司： “又禁门关、紫石关亦在司西。” 《方舆纪要》 卷73天全六番招讨使司： 禁门关在 “司治西禁山下”。
即今山东平度市西南五十四里崔家集镇。清道光 《平度县志》 有崔家集。
西汉置，为酒泉郡治。治所即今甘肃酒泉市。《续汉书·地理志》、《晋书·地理志》 作福禄县。隋改名酒泉县。古县名。西汉置，治今甘肃省酒泉市，为酒泉郡治。东汉《郃阳令曹全碑》：“拜酒泉禄福长”，即此。《续汉
明洪武十七年(1384)置，即今贵州晴隆县南马乃营。清爱必达《黔南识略》卷28普安县：“国朝顺治十八年，普安州属马乃营土目叛，总督赵廷臣讨平之。”
北魏置，治所在武川县(今河南南召县东南)。辖境相当今河南南召县及方城县西部地。西魏改为蒙州。北魏置，治武川县(今河南南召县东南)。辖境相当今河南省南召县地。西魏改置蒙州。
在今湖北省南漳县北。《水经·沔水注》：“(中庐)县故城南有水出西山，山有石穴出马，谓之马穴山。”