于底集
即今河北石家庄市十八里于底乡。明嘉靖《获鹿县志》卷2：于底集“在城东十五里”。
即今河北石家庄市十八里于底乡。明嘉靖《获鹿县志》卷2：于底集“在城东十五里”。
西汉置，属天水郡。治所在今甘肃静宁县西南，南河西岸。东汉属汉阳郡。晋仍属天水郡。北魏废。北周复置，属略阳郡。隋属天水郡。唐初属秦州，开元二十二年(734)移治敬亲川(今甘肃秦安县西北三十里)。北宋时又
在今福建建阳市西北云谷山傍。为南宋乾道中大理学家朱熹所筑，为讲道之所。后人称朱熹为“晦庵先生”。在今福建省建阳市西北云谷山侧。系南宋乾道中理学家朱熹所筑，以为讲道之所。后人因称朱熹为“晦庵先生”。
即今四川达川市北蒲家镇。清乾隆 《达州志》 卷1： 蒲家场 “在州北方，去城五十里”。
清宣统元年(1909)置，属川滇边务大臣。治所在登科府(今四川石渠县南洛须镇(旧邓柯县))。辖境相当今四川甘孜藏族自治州西北地区及西藏昌都地区东部地。1913年改为边西道。
明洪武二十七年(1394)置，属赤水卫。治所在今贵州毕节市东北六十八里燕子口镇东北。后废。明洪武二十七年(1394年)置，治今贵州省毕节市东北阿市乡。属赤水卫。清康熙元年(1662年)废。
在今广西苍梧县南。清光绪《广西舆地全图》苍梧县图：南有三角嘴，有千总驻守。
亦作福荫寺。清嘉庆九年 (1804) 建，在今内蒙古阿拉善左旗东北木仁高勒苏木境内。嘉庆十一年赐名 “福因寺”。因地处定远营 (后改名巴彦浩特) 北，俗称北寺。是原阿拉善八大寺之一。惜在文化大革命中被
明永乐、宣德年间 (1403—1435) 置，属奴儿干都司。在今吉林镇赉县东南洮儿河流域。后废。约明永乐初置，治所今址不详，辖境约今吉林省洮儿河流域。后废。
①元大都城十一门之一。本名文明门，俗称哈达门。《日下旧闻考》 卷45引元 《析津志》： 文明门 “即哈达门。哈达大王府在门内，因名之”。明正统四年 (1439) 改为崇文门。②即今吉林珲春市东北哈达门
在今广东新会市东北。清道光《新会县志》卷2：天河海“一名羚海，在城东北八十里。其水源自广西大江来，至肇庆而下，直至新会。其思贤滘乃此水支流，合南雄水，以达于省城。其正流经顺德之甘竹至银瓶咀，又西南行经