鹬蚌争持
同“鹬蚌相持，渔人得利”。柳亚子《痛哭》诗之五：“如何满地渔翁日，鹬蚌争持死不甘。”
同“鹬蚌相持，渔人得利”。柳亚子《痛哭》诗之五：“如何满地渔翁日，鹬蚌争持死不甘。”
源见“换鹅书”。指精妙的书法作品。清吴雯《论书答子文大尹》诗：“参差昙?鹅群字，颠倒山阴埋骨方。”
源见“季子貂敝”。喻指怀才不遇，穷困潦倒。唐李群玉《旅泊》诗：“书空闲度日，深拥破貂裘。”
犹循名责实。南朝梁 刘勰《文心雕龙．章表》：“章以造阙，风矩应明；表以致禁，骨采宜耀，循名课实，以章为本者也。”孙中山《〈民权初步〉序》：“今民国之名已定矣……顾名思义，循名课实，以完成革命志士之志。
源见“吕安题凤”。指朋友间有深厚交情。清彭兆荪《桂枝香．题王丹生与其友汪炤庭合作秋堂延桂小影》词：“嵇 吕心期，交映玉壶冰郎。”
同“龙伯钓鳌”。李详《纫秋归自京师过访未值寄此奉问》诗：“嘉客自回龙伯钓，残科已占兔儿年。”
禹：夏禹。传说中的古代圣君，以治理洪水有功，深受人民爱戴。 功德不在夏禹之下。 形容功劳极大。语出唐．韩愈《与孟尚书书》：“故愈尝推尊孟氏，以为功不在禹下者为此也。”鲁迅《准风月谈．我们怎样教育儿
三国魏．曹植《王仲宣诔》：“强记洽闻，幽赞微言；文若春华，思若涌泉。”唐．韩休《苏颋文集序》：“若乃天言焕发，王命急宣，则翰动若飞，思如泉涌。”此说又见唐．刘肃《大唐新语》、新、旧《唐书．苏颋传》、宋
同“和丸课子”。熊，指熊丸。明袁宗道《金太宜人墓铭》：“恸甚伤目，然犹不废和熊之训。”
《晋书．毛宝传》：“初，宝在武昌，军人有于市买得一白龟，长四五寸，养之渐大，放诸江中。邾城之败，养龟人被铠持刀，自投于水中，如觉堕一石上，视之，乃先所养白龟，长五六尺，送至东岸，遂得免焉。”后因以“毛
泛指没有根据的传闻，这是孔子非常反对的一种作风。他说，听到道路传言就四处传播，这是应该革除的作风。【出典】：《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”【例句】：东汉·班固《汉书·艺文志序》：