源见“魏公笏”。表示先辈政绩卓越和家世荣显。清 丘逢甲《寄怀瑞凤纶》诗之一：“魏謩帝问传家笏，苏轼天留过岭诗。”
源见“青蝇营营”。谓遭受谗谤。唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》诗：“痛知遭止棘，频叹委飘蓬。”
皇帝死后；一种讳言死的说法。《史记．淮南衡山列传》：“陛下遇我厚，吾能忍之；万世之后，吾宁能北面臣事竖子乎？”北面：古代皇帝面朝南坐，做臣子的朝北立。【词语万世之后】 成语：万世之后
《庄子．知北游》：“庄子曰：‘夫子之问也，固不及质。正获之问于监市履狶也，每下愈况。’”意谓估量猪之肥瘦，越近猪的脚胫越能显示出它是否真肥。比喻越是从低微的事物上推求，越能看清“道”的真实情况。况，由
同“七札俱穿”。元袁桷《秋围》诗：“七札巧穿谁矢直，六鳌连举我竿长。”
源见“东阁招贤”。指招贤纳才、款待宾客之所。唐骆宾王《帝京篇》：“汲黯薪逾积，孙弘阁未开。”唐钱起《登刘宾客高斋》诗：“林间客散孙弘阁，城上山宜绮季家。”
《新五代史．赵在礼传》载：“在礼在宋州，人尤苦之，已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’”不久，赵又复职，更变本加厉，勒令所辖之内每口人出钱一千，号为“拔钉钱”。“眼中钉”喻极厌恨的人，以
源见“绕朝策”。送别时所赠的马鞭。柳亚子《怀人诗十章》之八：“赠汝朝鞭还洒泪，寸心未死为恩仇。”
玉树的枝叶，旧以比喻皇家的子孙。又作“金枝玉叶”。唐代萧颖士《贺立太子表》：“琼枝挺秀，玉叶资神。”并列 琼，美玉。古时比喻王室子孙。现也常用来尊称他人的子女。语本唐·萧颖士《为扬州李长史贺立皇太子表
《汉书．疏广传》：疏广与其侄疏受，西汉宣帝时兰陵人，广官至太子太傅，受官至太子少傅。广告受曰：“宦成名立，如此不去，惧有后悔。”两人都称病辞官，返回家乡。疏广和疏受叔侄二人，深谙事物发生变化的隐微因素