源见“范张鸡黍”。比喻至友彼此以心相许。襟期，襟怀期许。宋范浚《春饮分章字韵》：“人情欢不尽，道术醉相忘。鸡黍襟期厚，渠论汉 范 张。”
汉．刘向《列女传》卷二《仁智传．卫灵夫人》：“灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人：‘知此为谁？’夫人曰：‘此蘧伯玉也。君子不以冥冥堕行，伯玉贤大夫，必不以闇昧废礼。故知之。’公
《后汉书．文苑传．祢衡》：“更著岑牟单绞之服。”注：“岑牟，鼓角士胄也。”岑牟，古代鼓角吏所戴的头盔。单绞，苍黄色的单衣。唐．皮日休《襄阳春游》诗：“岑牟单绞何曾著？莫道猖狂似祢衡！”【词语岑牟单绞】
源见“陈遵投辖”。指重交好客。柳亚子《赠徐冰》诗：“城北徐公美且都，留宾投辖信吾徒。”
同“张仪韫璧”。明梅鼎祚《玉合记．拒间》：“曾盗张仪璧，还装陆贾金。”
参见“一饭千金”。
《论语．宪问》：“子曰：‘君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”后以“夫子自道”谓本想说别人而事实上却正说着了自己。郭沫若《创造十年》四：“我虽然不曾自比过歌
《乐府诗集．相和歌辞十六．古辞〈怨诗行〉》：“天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。”风中之烛易灭，后遂以“风烛”喻人临近死亡或事物行将灭亡。晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“时年五十有三，或
《庄子．应帝王》：“郑有神巫曰季咸，知人之生死存亡，祸福寿夭，期以岁月旬日，若神。……列子与之见壶子（郑人，名林，列子之师）。出而谓列子曰：‘嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬数矣！吾见怪焉，见湿灰焉。
参见：放麑