《史记.高祖功臣侯者年表序》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。’”裴骃集解引汉应劭曰:“封爵之誓,国家欲使功臣传祚无穷。带,衣带也;厉,砥石也。河当何时如衣带,山当何时如厉石,
见“困兽犹斗”。廖辉英《红尘孽债》:“未料和美会率直质问的王连璧,到了此时犹在做~,她颤着声音反问:‘你在说什么?神经兮兮的!’”
见“哀毁骨立”。【词语哀毁瘠立】 成语:哀毁瘠立汉语大词典:哀毁瘠立
源见“杖化龙”。谓追随道术之士。唐唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》诗:“长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。”
《左传.文公十一年》:“公卜使叔孙得臣追之,吉,侯叔夏御庄叔,緜房甥为右,富父终甥驷乘。冬十月,甲午,败狄於鹹,获长狄侨如,富父终甥摏其喉,以戈杀之,埋其首於子驹之门,以命宣伯。……”公元前六一六年,
明初,燕王朱棣以“靖(jing敬)难”为名而发动的争夺皇位的战争。明太祖(即朱元璋,年号洪武,1368-1398年在位)为加强皇权,分封诸子为王。北边各王握有兵权,势力更大。惠帝(太祖孙朱允炆,年号建
汉代范式、张劭,友谊至笃,恪守信义,生死不变。后世因以“范张”喻友谊之深厚。见《后汉书.范式传》。元代宫天挺《范张鸡黍》杂剧,演范、张交友信义之事。【词语范张】 汉语大词典:范张
同“槐花黄,举子忙”。清唐孙华《奉使出都》诗:“会稽竹箭争磨砺,京国槐花忆苦辛。”
源见“荆玉抵鹊”。喻物多则贱。宋陆游《三山卜居作诗以示后人》之二:“荆山之下玉抵鹊,两京春荠论斤卖。”亦喻指肆意挥霍。宋陆游《遣兴》诗:“爱身每戒玉抵鹊,养气要如刀解牛。”【词语玉抵鹊】 汉语大词
《楚辞.渔夫》:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔夫见而问之,曰:‘子非三闾大夫与?何故至于斯?’屈原曰:‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”后以“独醒人”指屈原。宋刘