《莲社高贤传》：“远法师与诸贤结莲社，以书招渊明，渊明曰：‘若许饮，则往。’许之，遂造焉。忽攒眉而去。”后以“渊明逃社”谓放旷不拘于常礼。宋晁补之《满庭芳．用东坡韵题自画莲社图》词：“我似渊明逃社，怡
同“融酒”。孔融，字文举。唐白居易《游坊口悬泉偶题石上》诗：“虽无安石妓，不乏文举酒。”
《论语．子罕》：“子畏于匡。’邢昺疏：“子畏于匡者，谓匡人以兵围孔子。记者以众情言之，故云‘子畏于匡’，其实孔子无所畏也。”后以“畏匡”指遭遇困厄。一说畏，通“围”。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材昭明人心
同“金貂换酒”。唐崔嘏《授令狐定右散骑常侍制》：“嘉其委质之诚，宠以附蝉之贵。阮貂换酒，潘直逢秋。”【词语阮貂换酒】 成语：阮貂换酒汉语大词典：阮貂换酒
源见“入幕宾”。美称帷幕。借指与幕僚宴集之所。明徐渭《奉侍少保公宴集龙游之翠光岩》诗：“庾楼无月人犹在，郗幕开风客不藏。”
《左传．寅公三年》：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止（底音zhǐ，固定之义）。成王定鼎于郏鄏（音jiárǔ，在今河南
白头：指老年。一作“白首”。倾盖：停下车子。指二人初次相逢。一作“交盖”。故：一作“旧”。 有的相识很久，直到老年，仍然像刚刚认识一样，彼此不甚了解；有的刚刚认识，却像老朋友一样十分了解。 意谓感
明代弘治、正德时期文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相的并称，而以李何为首。他们对于文学的见解虽不尽一致，但大都反对宋代以来的诗文，强调复古，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”，成为一个流
源见“匹夫小谅”。谓拘守普通人的小信小节。宋叶绍翁《四朝闻见录．张思封庙》：“江之所恃者堤，安有伯起不知以石代薪之便，功未及成，效匹夫沟渎之为？”主谓 匹夫，普通人。沟渎，水沟。像普通人一样为了持守小
戒：警戒。谓惩罚一人以警戒众人。《汉书．尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”明．沈采《千金记．仰役》：“故依法律明惟问，惩一戒百难容忍。”亦作“惩一儆百”。清．薛福成《庸盦笔