辉光:也作“晖光”。指修养、造诣。指修养和造诣,天天都有长进。《易.大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”主谓 指一个人在道德、学术、文艺等方面日有长进。语出《易经·大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”唐·韩愈
同“陵谷”。清魏源《岱山经石峪歌》:“只恐大地殊谷陵,此石泐坏终难凭。”【词语谷陵】 汉语大词典:谷陵
见〔夙夜匪懈〕。见“夙夜匪懈”。《三国志·吴书·孙皓传》裴松之注引《吴录》:“其读书~,肃奇之。”【词语夙夜不懈】 成语:夙夜不懈汉语大词典:夙夜不懈
源见“管窥蠡测”、“井蛙”。比喻见识短浅,眼界狭窄。清李渔《闲情偶寄.词曲上》:“〔予〕只以管窥蛙见之识,谬语同心;虚赤帜于词坛,以待将来作者。”并列 窥,从小孔或缝隙里看。蛙见:井蛙之见。比喻孤陋寡
任用了理想的人才。《南史.孔休源传》:“梁台建,与南阳刘之遴,同为太学博士,当时以为美选。”《北史.齐彭城王浟传》:“选从事皆取文才士明剖断者,当时称为美选。”【词语美选】 汉语大词典:美选
《艺文类聚》卷四引《续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒,宅边菊丛中摘菊盈把,坐其侧。久望,见白衣至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。”《说郛》卷五十九载录晋檀道鸾《续晋阳秋》:“陶潜九月九日无酒,于宅
同“贫无置锥”。明归有光《长兴县编审告示》:“乃又议将所谓豪民者优假之,而使单丁只户贫无立锥者,执絷箠楚而代之役,是诚非迂愚之所晓也。”述补 锥,锥子。穷得连插个锥子的地方都没有。语本《庄子·盗跖》:
源见“望尘莫及”。表示仰慕。自谦之词。宋张孝祥《代揔得居士》:“瞻十乘之元戎,莫遂前尘之拜。”
《后汉书.张堪传》载:张堪字君游,南阳宛人。他在渔阳作太守官时,“于狐奴开稻田八千余顷,劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:‘桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。’视事八年,匈奴不敢犯塞。”此事又见《东
源见“击壤歌”。又《庄子.马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所知,含哺而熙,鼓腹而游。”原谓人民吃得饱,有余闲游戏。后以“击壤鼓腹”称颂太平盛世。《续资治通鉴.宋仁宗景祐三年》:“为致治之本