源见“新亭对泣”。借指忧国者的哀伤。宋刘过《初伏阙上书得旨还书上杨秘书》诗：“江河周?泣，城郭令威来。”
比喻转瞬即过，不留痕迹。宋赵蕃《淳熙稿·观祝少林所藏画》诗： “烟云过眼还收去，怯似凭栏立久时。” ●宋苏轼《宝绘堂记》： “吾薄富贵而厚于书，轻生死而重于画。岂不颠倒错谬，失其本心也哉。自是不复好。
《新唐书．李宗闵传》：“典贡举，所取多知名士。若唐冲、薛庠、袁都等，世谓之玉笋。”典，主持。玉笋，比喻英才众多。李宗闵主持贡举选拔人才事，当时许多名士如唐冲等人，都在其中。时人称之为“玉笋”。“玉笋班
源见“瓶沉簪折”。比喻男女之情事。宋谢逸《醉落魄》词：“银瓶已断丝绳汲。莫话前欢，忍对屏山泣。”【词语银瓶】 汉语大词典：银瓶
指文章。意谓立言可以不朽。语出三国．魏文帝《典论．论文》：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”唐．张籍《上韩昌黎书》：“若执事守章句之学，因循于时，置不朽之盛事，与夫不知言者亦无以异矣。”【词语不朽之
《昭明文选》战国楚宋玉《高唐赋》序：“妾，巫山之女也。”注引《襄阳耆旧传》：“赤帝女姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。”“姚姬”同“瑶姬”。传说炎帝的女儿瑶姬，未嫁而早亡，埋葬于巫山南坡，被
源见“铁锁横江”。指无效的防御手段。清舒位《梅花岭吊史阁部》诗：“一江铁锁不遮拦，十里珠帘尽更改。”
源见“仲蔚蓬蒿”。指隐居不仕之人。唐李白《南陵别儿童入京》诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
中：同“衷”，内心。 诚信只表现在口头上而不是发自内心。语出《左传．隐公三年》：“信不由中，质无益也。”汉．应劭《风俗通义．十反》：“信不由中，文辞何为？”宋．田锡《上真宗论拣选强壮失信》：“若信不
源见“投梭折齿”。指调戏妇女被拒受惩。唐韩偓《〈香奁集〉序》：“麄得捧心之态，幸无折齿之惭。”清 葆光子《物妖志．琴瑟琵琶》：“逾墙已成，折齿唯命。”【词语折齿】 汉语大词典：折齿