雷塘葬
《隋书.炀帝纪下》:“上崩于温室,时年五十。萧后令宫人撤床篑为棺以埋之。”“葬吴公台下……大唐平江南之后,改葬雷塘。”
隋朝炀帝死后葬于雷塘(今扬州城北)。后遂用为咏炀帝墓地之典。
唐.杜牧《扬州三首》其一:“炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。”
《隋书.炀帝纪下》:“上崩于温室,时年五十。萧后令宫人撤床篑为棺以埋之。”“葬吴公台下……大唐平江南之后,改葬雷塘。”
隋朝炀帝死后葬于雷塘(今扬州城北)。后遂用为咏炀帝墓地之典。
唐.杜牧《扬州三首》其一:“炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。”
源见“封豕长蛇”。喻暴虐残害。《文选.扬雄〈长杨赋〉》:“昔有强秦,封豕其士,窫窳其民。”李善注引李奇曰:“以喻秦贪婪,残食其人也。”【词语封豕】 汉语大词典:封豕
汉刘桢《赠五官中郎将》诗之二:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。自夏涉玄冬,弥旷十余旬。浑恐游岱宗,不复见故人。所亲一何笃,步趾慰我身。清淡同日夕,情眄叙忧勤。便复为别辞,游车归西邻。”又《三国志.王粲传》南
同“剑气凌云”。唐刘希夷《将军行》:“剑气射云天,鼓声振原隰。”
比喻政治力量三方面分立的局势。元关汉卿《单刀会》第一折: “想三分鼎足已定。曹操占了中原,孙仲谋占了江东,刘玄德占了西蜀。” ●《史记·淮阴侯列传》: 蒯通曰: “当今两主之命县于足下。足下为汉则汉胜
源见“黄粱梦”。比喻进入梦乡。叶圣陶《穷愁》:“谓曰:‘请母安眠也。’母唯唯应,其音模糊,亡(无)何而邯郸重步矣。”主谓 比喻进入梦境。唐·沈既济《枕中记》载:卢生邯郸客店中遇道士吕翁,目昏思睡,吕翁
源见“嵩岳三呼”。表示向帝王祝颂。元 蒲道元《秦楼月》词:“群臣虎拜同归美。同归美,山呼万岁,太平天子。”述宾 山呼,原嵩呼。臣对君高呼万岁。封建时代臣下对皇帝的祝颂礼仪。语本《汉书·武帝纪》:“翌日
源见“歌五袴”。指欢迎良吏的歌。唐刘长卿《奉寄婺州李使君舍人》诗:“建隼罢鸣珂,初传来暮歌。”
同“遏密”。宋曾巩《仁宗皇帝挽词》之三:“遏乐四夷均,感格英灵在。”【词语遏乐】 汉语大词典:遏乐
《鲁连子》:“齐辩士田巴,服徂丘,议稷下,毁五帝,罪三王,服五霸,离坚白,合同异,一日服千人。”“离坚白”、“合同异”为先秦两大哲学命题。后以“离坚合异”喻指诡辩。宋王禹偁《省试四科取士何先论》:“不
源见“酌贪泉”。指廉正清白的节操。明刘基《分赃台》诗:“突兀高台累土成,人言暴客此分赢。饮泉清节今寥落,可但梁山独擅名。”并列 据《晋书·良吏传·吴隐之》载:“隆安中,吴为广州刺史,经石门。该地有水名