我只看见他不断进步，从没看见他停滞不前。 对力求上进者的褒奖之辞。语出《论语．子罕》：“子谓颜渊，曰：‘惜乎！吾见其进也，未见其止也。’”唐．卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》：“方将抟扶摇而陵太清，躐遗
同“参元失火”。清赵执信《冬夜盗入寓舍》诗：“珠抛象罔求何益，火失参元应同贺。”
源见“博浪飞椎”。指在博浪沙狙击秦始皇时误中其从车。清黄遵宪《大狱》诗之四：“讵我持英簜，容人击副车。”
同“枕中鸿宝”。明陈弘绪《再与栎园书》：“安得尽发枕中之藏，日坐卧其下，庶几少有进益。”
晋．曹毗《杜兰香别传》：“香降张硕，硕既成婚，香便去，绝不来。年余，硕船行，忽见香乘车于山际。硕不胜惊喜，遥往造香，见香悲喜。香亦有悦色。言语顷时，硕欲登其车。其婢举扞之，嶷然山立。硕复欲车前上。车奴
《韩非子．有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”原指法律不逢迎迁就权贵，准绳不屈就变曲之物，法律面前一视同仁。后以“法不阿贵”形容秉公执法，不偏
源见“结草以报”。指报恩之事。唐殷文圭《春草碧色》诗：“杜回如可结，誓作报恩身。”此用以咏春草。
膝行，即爬行。《左传．昭公二十七年》：“光伏甲于堀室而享王……羞者献体改服于门外，执羞者坐行而入。”光：吴公子光。堀室：地下室。享：宴请。王：吴王僚。羞：上菜。献体：解衣露体，以示没有暗藏武器。【词语
《易．说卦》：“参天两地而倚数。”孔颖达疏：“倚，立也。既用蓍求卦，其揲蓍所得，取奇数于天，取耦数于地。”后因以“参天两地”为《易》卦立数之义。清俞樾《诸子平议．淮南子内篇一》“二阳一阴成气三”：“阳
源见“后来居上”。谓资格老的人反而屈居下僚。明张居正《送方金湖之宁津》诗：“汲黯积薪缘宦拙，长公直道薄微官。”【词语汲黯积薪】 汉语大词典：汲黯积薪