古代的木工。《周礼.考工记》:“攻木之工:轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。”唐代孔颖达疏:“梓人为饮器及射侯之等。”后世又称建筑工为梓人。唐代柳宗元《梓人传》:“裴封叔之弟在光德里。有梓人款其门,愿佣隙字
明.冯梦龙《醒世恒言》卷十七:“过善只因是个爱女,要觅个?嗻女婿为配,所以高不成,低不就,拣择了多少子弟,没个中意的,蹉跎至今。”此典多用于婚姻问题的举棋不定,高贵人家攀不上,低下人家又看不中。也指大
同“梁园赋客”。唐李白《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》诗:“文招梁苑客,歌动郢中儿。”
宋苏轼《潮州韩文公庙碑》:“文起八代之衰,而道济天下之溺。”本谓韩愈的古文振起了东汉魏 晋 宋 齐 梁 陈 隋八代文运衰颓之势。后因用“起衰”表示振兴衰颓的文运,建树富有生命力的新文风。清蒋士铨《一片
婵娟:形容月色明媚。也用以指代明月或月光。 祝愿彼此健康长寿,虽相隔千里,可同时观赏明月。 常用作怀人之辞。语出宋.苏轼《水调歌头》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵
原意为黑色、白色区分明显;借此比喻是非、善恶区分得很清楚。 汤金钊(?-1856年),字敦甫,萧山(今浙江萧山县)人。嘉庆四年(1799年)进士,授编修。升礼部侍郎。清宣宗旻宁(道光帝)即位,汤金钊调
源见“青钱万选”。谓选取文才出众之士。明邵灿《香囊记.讲学》:“刺股悬梁志亦坚,文章亦可选青钱。”
《史记.滑稽列传》:“日暮酒阑……主人留髠(淳于髠)而送客。罗襦襟解,微闻芗泽,当此之时,髠心最欢,能饮一石。”后因称留善饮的客人为“留髠”。唐陈陶《赠别离》诗:“杨柳听歌莫向隅,鸡鸣一石留髠醉。”宋
同“中郎有女”。宋刘克庄《沁园春.十和林卿得女》词:“中郎传业,蔡琰词章。”
源见“苌弘化碧”。谓蒙冤抱恨。唐温庭筠《马嵬驿》诗:“返魂无验青烟灭,埋血空成碧草愁。”