心病：思想上的病，又特指相思病。 思想病还须从思想上去治疗。语出元．吴昌龄《张天师》二折：“你道叔父行怎不将医药来调治，这的是心病还从心上医，便有那仓公扁鹊成何济？”《初刻拍案惊奇．赵司户千里遗音》
反：违反。是：这个，指誓言。不思：不考虑。已：罢了，算了。 违背誓言你既不顾，那也就算了吧。 表示对不守信誓者的决绝之辞。语出《诗．卫风．氓》：“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”黄侃《论
《书．说命上》：“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。”后以“瞑眩药”指服后反应强烈的药。宋李纲《上道君太上皇帝封事》：“譬犹一人之身，众药交攻，不求瞑眩之药，而求厥疾之瘳，不可得也。”元 杨暹《西游记》一本三出：
同“乘风”。宋李光《水调歌头．昌化郡长桥》词：“不用乘风御，八极可神游。”
源见“曲高和寡”。谓格调高雅。唐独孤及《喜辱韩十四郎中书兼封近诗示代书题赠》诗：“长跪读书心暂缓，短章投我曲何高？”
源见“玉堂金马”。指显贵的文士。金元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三：“玉堂人物今安在？纸尾题诗一慨然。”偏正 玉堂，官署名。汉侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦称玉堂。泛指显贵文士。金·元好问《息轩秋江捕鱼图
源见“孝先便腹”。戏谑体胖腹大贪睡。清赵翼《六言》：“孝先任嘲便腹，坡老争让出头。光焰不能万丈，声名那得千秋？”
源见“桑榆”。指乡党序齿尊老之礼仪。唐欧阳詹《泉州刺史席公宴邑中赴举秀才于东湖亭序》：“后一日，遂有东湖亭之会。公削桑榆之礼，执宾主之仪，揖让升堂，雍容就筵。”【词语桑榆之礼】 成语：桑榆之礼汉语大
形容难以扶持培育，也比喻没有主见，不能自立。《朱子语类》：“教学者如扶醉人，扶得东来西又倒。”宋杨万里《过南荡》诗：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醿。”并列 形容难于扶持、栽培，也比喻顾此失彼，没有主
同“伯牙绝弦”。唐白居易《哭崔常侍晦叔》诗：“惠死庄杜口，钟殁师废琴。”