看词语>历史百科>历史典故>进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊

进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊

进人、退人:指对人亲近、疏远。加诸膝:把他放在膝盖上,表示非常亲热。坠诸渊:把他推进深水潭,表示非常憎恶。 意谓按照自己的好恶来决定对人的态度。语出《礼记.檀弓下》:“古之君子,进人以礼,退人以礼,故有旧君反服之礼也。今之君子,进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”《晋书.向雄传》:“帝闻而大怒,问雄曰‘我令卿复君臣好,何以故绝?’雄曰:‘古之君子,进人以礼,退人以礼。今之进人若加诸膝,退人若坠诸川(按:“川”当作“渊”,唐人避讳改)。刘河内于臣,不为戎首,亦已幸甚,安复为君臣之好?’”《宋史.许应龙传》:“翼日,文德殿宣布毕,帝遣中使召应龙谕之曰:‘草制甚善。’应龙复谢曰:‘臣闻昔人有言:进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。今二相乞罢机政,与陛下体貌大臣之意,两尽其美可也。’帝善之。”


【词语进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊】  成语:进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊

猜你喜欢

  • 池塘草梦

    源见“梦惠连”。谓创作有神来之笔。元黄庚《凉夜即事》诗:“小蛮问我诗未成,诗在池塘草梦中。”

  • 子桓虚坐

    《三国志.吴书.虞翻传》:“权怅然不平”裴松之注引《吴书》:“后权与魏和,欲遣禁归北,翻复谏曰:‘禁败数万众,身为降虏,又不能死(魏将于禁被关羽俘获,孙权破关羽,得于禁)。北习军政,得禁必不如所规。还

  • 天道无私

    参见:天道无亲见“天道无亲”。宋·王禹偁《谢历日表》:“臣闻~,所以运行寒暑;圣人有作,所以恭授民时。”【词语天道无私】  成语:天道无私汉语大词典:天道无私

  • 誓骨

    《淮南子.齐俗训》:“故胡人弹骨,越人契臂,中国歃血也,所由各异,其于信一也。”高诱注:“胡人之盟约,置酒人头骨中,饮以相诅。”后因以“誓骨”指订立盟约,表示决心。康有为《上清帝第五书》:“无有结缨誓

  • 鹏鸟

    源见“鲲鹏展翅”。喻指高才。宋韩维《哭苏子美》诗:“未起蛟龙卧,俄缠鹏鸟悲。”【词语鹏鸟】   汉语大词典:鹏鸟

  • 耳边风

    汉赵晔《吴越春秋.吴王寿梦传》:“富贵之于我,如秋风之过耳。”耳边吹过的风。比喻过耳即逝、不放在心上的话。唐杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗:“百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。”偏正 耳朵边吹过的风。比

  • 南华蝶梦

    源见“庄周梦蝶”。指庄周化为蝴蝶之梦。喻迷离恍惚。元刘秉忠《永遇乐》词:“壶中天地,目前今古,今日还明日。似南华蝶梦醒来,秋雨数声残滴。”

  • 太憨生

    唐.颜师古《隋遗录》:“炀帝幸江都,洛阳人献合蒂迎辇花,帝令御车女袁宝儿持之,号曰司花女。时召虞世南草《征辽指挥德音勅》于帝侧,宝儿注视久之,帝谓世南曰:‘昔传飞燕可掌上舞,朕常谓儒生饰于文字,岂人能

  • 齐竽

    源见“滥竽充数”。指不学无术的人。唐刘禹锡《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公赠答十韵》:“铨材秉秦镜,典乐去齐竽。”【词语齐竽】   汉语大词典:齐竽

  • 五步一楼,十步一阁

    形容亭台楼阁之盛。语出唐.杜牧《阿房宫赋》:“五步一楼,十步一阁,廊腰缦回,檐牙高啄。”《儒林外史》“一四回:“且不说那灵隐的幽深,天竺的清雅,只这出了钱塘门,过圣因寺,上了苏堤,中间是金沙港,转过去