宋.罗大经《鹤林玉露》卷三《容斋奉使》:“(洪)景卢素有风疾,头常微掉。时人为之语曰:‘一日之饥禁不得,苏武当时十九秋。传与天朝洪奉使,好掉头时不掉头(掉头,摇头,表示否定)。’”宋高宗末年曾派遣翰林
《晋书.王沈传》(按:沈同沉):“王沈字处道,太原晋阳人也。……寻迁尚书,出监豫州诸军事、奋武将军、豫州刺史。至镇,乃下教曰:‘自古贤圣,乐闻诽谤之言,听舆人之论,刍荛有可录之事,负薪有廊庙之语故也。
晋.崔豹《古今注》卷中《音乐》:“王服食求仙,遍礼方士,遂与八公相携俱去,莫知所在。王之徒,思恋不已,乃作《淮南王》之曲也。”据神话传说,汉淮南王刘安好仙道方术之事,八公授以炼丹之法,后服食仙药,与八
源见“抱瓮灌园”。指汉阴丈人所斥笑的机巧之心。唐陈子昂《题田洗马游岩桔槔》诗:“谁怜北陵客,未息汉阴机。”唐杜甫《登舟将适汉阳》诗:“鹿门自此往,永息汉阴机。”【词语汉阴机】 汉语大词典:汉阴机
紫芝,唐人元德秀的字。紫芝的面貌。后喻为对他人相貌和品德的赞美,亦为初次识面的典故。又作“芝宇”。元德秀(693?-754年),河南河南(今河南洛阳)人。进士及第,曾任南和尉、龙武军录事参军、鲁山令等
同“相如病渴”。古直《菩萨蛮》词:“茂陵消渴病,憔悴羞持镜。”
见“一木难支”。《封神演义》94回:“臣闻:‘大厦将倾,~。’目今库藏空虚,民日生怨,军心俱离,总有良将,其如人心未顺何!”【词语一木难扶】 成语:一木难扶
唐代李勣为姊煮粥的故事。《新唐书.李勣传》:“性友爱,其姊病,尝自为粥而燎其须。姊戒止:答曰:‘姊多疾而勣且老,虽欲数进粥,尚几何?’”后以“煮粥焚须”比喻手足情深。连动 比喻手足之爱。语本《新唐书·
琢:雕刻。道:事理。 玉石不雕刻,不能成为器物;人不经过学习,不能明白事理。语出《礼记.学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。”《韩诗外传》卷二:“玉不琢,不成
《史记.齐太公世家》:“吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸(音gān,请求,求取)周西伯。……于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳。”《史记.范睢列传》:“吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭滨耳。”汉.韩婴《韩诗