源见“老莱娱亲”。指春秋时楚国隐士老莱子娱亲所穿的彩衣。谓孝养父母。宋苏舜钦《老莱子》诗:“飒然双鬓白,尚服五彩衣。”【词语五彩衣】 汉语大词典:五彩衣
《后汉书.孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。”南朝 宋刘义庆《世说新语.识鉴》:“伯仁为人志大而才短,名重而识暗。”后以“才疏志大”谓志向大而才能小。《魏书.南安王桢东平王略等传
源见“莼羹鲈脍”。借指思乡。宋史达祖《秋霁.江水苍苍》词:“念上国。谁是、脍鲈江 汉未归客。”
《庄子.大宗师》:“许由曰:‘而奚为轵?夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?’意而子曰:‘…庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?’”黥:刺面。劓:割鼻
同“腰围胜楚”。宋吴文英《木兰花慢.重游虎丘》词:“年年,叶外花前,腰艳楚,鬓成潘。”
源见“润础”。柱下石湿润预示天将下雨。比喻从小地方可以观察出大道理,或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。宋苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人
同“履薄临深”。南朝 梁陆倕《新刻漏铭》:“履薄非兢,临深罔战。”元揭傒斯《清江黄氏池亭》诗:“惴惴若有畏,凭凭知弗任。既抱执盈念,仍怀履薄心。”【词语履薄】 汉语大词典:履薄
《三国志.魏书.王肃传》:“自魏初徵士燉煌周生烈(裴松之按,此人姓周生名烈),明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。”后裴松之注引《魏略》:“遇字季直,性质讷而好学。……初,遇善治《老子》,为
《后汉书.张皓传》附《张纲传》:“汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆耆儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。”唐.李贤注引《周举传》:“诏遣八使巡行风俗,同时俱拜,天下号曰‘八俊’。刺史、二千石有臧罪者,
唐.徐凝《庐山瀑布》:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”唐.徐凝在咏庐山瀑布时,用界破青山来说明瀑布把山劈分两半,十分形象地刻画出瀑布从天而降的磅礴气势。后因用为咏瀑