《庄子．天道》载：桓公在堂上读书，轮扁在堂下斫轮，轮扁说桓公读的是古人的糟粕。桓公不悦，问其说法。轮扁曰：“以臣之事观之，斫轮徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手，而应于心，口不能言”，无法传给儿子。可见“古之人与其不可传也，死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫”。魄，通“粕”。后因用“轮扁斫轮”比喻难以言传的精湛技艺。宋黄庭坚《戏题小雀捕飞虫画扇》诗：“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用。”
主谓 轮扁砍木头做车轮。据《庄子·天道》载，春秋时齐国工匠轮扁制造车轮技艺高超，斫轮时，“得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间”。后因以“轮扁斫轮”比喻高手技艺不凡。宋·黄庭坚《戏题小雀捕飞虫画扇》诗：“丹青妙处不可传，～如此用。”△褒义。多用于技艺技能方面。→运斤成风
《战国策．秦策三》：“〔范雎献书秦昭王曰：〕臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。”后因以“悬黎”泛指美玉。唐钱起《送李四擢第归觐省》诗：“悬黎宝中出，高价世
同“天保九如”。清刘献廷《寿孟仲闲》诗：“寿君以盘觞，何如以文章……为君陈于前，以代九如颂。”【词语九如】 汉语大词典：九如
同“不识一丁”。清昭梿《啸亭杂录．苏昌》：“其子富纲为滇督几二十年……目不识丁，凡有文稿，皆倩吏胥讲释，合省传为笑柄。”主谓 丁，泛指简单的字。形容一个字也不识。语本《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事
同“破天荒”。清王夫之《刘孝尼诗序》：”友人刘孝尼著《山书》者，余知之七年矣。南诸侯未登进之弦歌俎豆之侧，江蓠吟晚，破荒无钱，复愚(刘孝尼)所谓歌则其时者，今古一揆，想当凄断。”【词语破荒】 汉语
《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”孔颖达疏：“《清庙》之瑟，谓歌《清庙》之诗所弹之瑟……弦声既浊，瑟音又迟，是质素之声，非要妙之响。”后因以“庙瑟音”喻质朴而可施于
源见“黔娄被”。代称贫士。清龚自珍《哭郑八丈》诗：“由来炊火绝，穷死一黔娄。”【词语黔娄】 汉语大词典：黔娄
《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一：“上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从閤去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈
议论烦琐细杂。米盐：喻细杂。《韩非子．说难》：“米盐博辩，则以为多而久之。”久：原作“交”，从《史记》改。这句意思是说，若语言烦琐，则嫌其久长。主谓 比喻议论的范围广博、细微。《韩非子·说难》：“径省
源见“闻韶忘味”。指听帝王之乐或听美好乐曲。唐崔日用《奉和人日重宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》：“宸极此时飞圣藻，微臣窃抃预闻《韶》。”宋范仲淹《今乐犹古乐赋》：“听此笙镛，曷异闻《韶》之美；顾兹匏土，宛
源见“掌上舞”。指舞姿轻盈的美人。唐李商隐《拟意》诗：“上掌真何有，倾城岂自由？”