《宋书》卷五十一《宗室传．刘义庆传》附《鲍照传》：“鲍照字明远，文辞赡逸，尝为古乐府，文甚遒丽。”“临海王子顼为荆州，照为前军参军，掌书记之任。”南朝．宋．鲍照，文才甚佳，尤以诗的俊逸著名。后世以他任
源见“北山移文”。指隐士改节出仕。宋陈与义《别诸周》诗之二：“不似周颙趋阙去，山灵应许却归来。”
同“济川舟”。宋刘一止《望明河．赠路侍郎使高丽》词：“许国精忠，试此日傅岩济川舟楫。”
《史记．夏本纪》：“鸟夷皮服。”裴骃集解：“郑玄曰：‘东方之民搏食鸟兽者。’孔安国曰：‘服其皮，明水害除。’”本谓东方海岛居民以鸟兽皮毛为服。后因以“鸟服”借指荒远之地。鸟，同“岛”。南朝 宋鲍照《石
同“蜀犬吠日”。清唐孙华《夏日园居杂咏》之十二：“烈日已应惊蜀犬，炎云惟是喘吴牛。”
《后汉书》卷六十下《蔡邕传》：“邕前在东观，与卢植、韩说等撰补《后汉记》，会遭事流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意（唐．李贤注：“犹《前书》十志也”），分别首目，连置章左。”“其撰集汉事，未见录
源见“郎潜白发”。谓久居下位怀才不遇。唐骆宾王《帝京篇》：“久留郎署终难遇，空扫相门谁见知？”
源见“一斛贮槟榔”。谓饱食美味佳肴。宋陆游《晓出湖边摘野蔬》诗：“且胜堆盘供苜蓿，未言满斛进槟榔。”【典源】《南史·刘穆之传》：“穆之少时，家贫诞节，嗜酒食，不修拘检。好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻
《后汉书．西域传》：和帝永元“九年，班超遣掾甘英穷临西海而还。皆前世所不至，《山经》所未详，莫不备其风土，传其珍怪焉。”又，《西域传论》：“其后甘英乃抵条支而历安息，临西海以望大秦，拒玉门、阳关者四万
《左传．昭公八年》：“八年春，石言于晋魏榆（地在今山西省榆次市西北）。晋侯（晋平公）问于师旷曰：‘石何故言？’对曰：‘石不能言，或凭（是说有物的凭证可以这样说）焉。不然，民听滥（失实）也。抑臣又闻之曰