理:道理,义理。 意谓世上万事万物,其存在、发展、消亡,都是有理可循的。语出宋.朱熹《大学章句》:“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵,莫不有知;而天下之物,莫不有理。”清
形容饿死者之多,可在道路上相望。谨:饿死的人。《左传.昭公三年》:“庶民罢敝而宫室滋侈;道殣相望,而女富溢尤。”女富,指嬖宠之家的富足。主谓 殣,饿死。指饿殍遍地。《左传·昭公二年》:“宫室滋侈,~。
同“五十功名”。明高启《死亭湾》诗:“翁子昔未逢,妻去耻负薪。五十非晚贵,不能待终臣。”
《汉书.蒯通传》:“为君计者,莫若以黄屋朱轮迎范阳令,使驰骛于燕 赵之郊,则边城皆将相告曰‘范阳令先下而身富贵’,必相率而降,犹如阪上走丸也。”颜师古注:“言乘势便易。”后因以“走丸”比喻事势发展顺利
同“五马渡江”。唐胡曾《咏史诗.东山》:“五马南浮一化龙,谢安入相此山空。”
树:种植。 作一年的打算,最好是种植谷物;作十年的打算,最好是种植树木。 这是古代谚语。语出《管子.权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”北魏.贾思勰《齐民要术序
《晋书.刘毅传》:“后于东府聚摴蒲大掷,一判应掷数百万……毅次投得雉,大喜,褰衣绕床,叫谓同座曰:‘非不能卢,不事此耳。’裕恶之,因挼五木久之,曰:‘老兄试为卿答。’既而四子俱黑,其一子转跃未定,裕厉
同“我辈钟情”。宋姜特立《蝶恋花.送妓》词:“我辈情钟君漫与,为云为雨应难据。”【词语我辈情钟】 成语:我辈情钟汉语大词典:我辈情钟
《旧唐书.李义府传》:“时人言义府笑中有刀,又以柔而害物,号曰李猫。”《新唐书.李义府传》作“人猫”。唐.李义府表面柔婉而有猫的媚态,心却歹毒,故时人称其为“李猫”(或“人猫”)。后因用以比喻外表温恭
源见“白鸡之梦”。指死亡之兆。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》诗:“予衰极今岁,傥与鸡梦协。”【词语鸡梦】 汉语大词典:鸡梦