谋诸妇
宋代苏轼《后赤壁赋》:“霜露既降,木叶尽脱;人影在地,仰见明月;顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:‘有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!’客曰:‘今者薄暮,举网得鱼,巨口细麟,状如松江之鲈,顾安所得酒乎?’归而谋诸妇,妇曰:‘我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。’于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。”“谋诸妇”出自苏轼文,意谓向妻子索酒。后因用为向妻索酒的典故。元代张可之〔中吕.齐天乐过红衫儿〕《道情》:“唤奚奴,烩鲈鱼,可必谋诸妇。酒葫芦,醉模糊,也有安排我处。”
宋代苏轼《后赤壁赋》:“霜露既降,木叶尽脱;人影在地,仰见明月;顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:‘有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!’客曰:‘今者薄暮,举网得鱼,巨口细麟,状如松江之鲈,顾安所得酒乎?’归而谋诸妇,妇曰:‘我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。’于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。”“谋诸妇”出自苏轼文,意谓向妻子索酒。后因用为向妻索酒的典故。元代张可之〔中吕.齐天乐过红衫儿〕《道情》:“唤奚奴,烩鲈鱼,可必谋诸妇。酒葫芦,醉模糊,也有安排我处。”
《晋书.习凿齿传》:“习凿齿字彦威,襄阳人也。……凿齿少有志气,博学洽闻,以文笔著称。”“后以脚疾,遂废于里巷。及襄阳陷于苻坚,坚素闻其名,与道安俱舆而致焉。既见,与语,大悦之,赐遗甚厚。又以其蹇疾,
孙锦标《通俗常言疏证.朝署》:“《山堂肆考》:‘王知训帅宣州,性贪婪,因入觐赐宴,伶人戏作绿衣火面如鬼。或问为何者,答曰:吾宣州土地也。问何故来此。曰:王知训入觐,和地皮卷来,故得至此。’今人以贪官为
同“谢池梦草”。清莫友芝《展重阳日得六首并呈两公》诗之一:“忽忆谢池春草梦,谁怜燕市只巾斜?”
同“梦南柯”。周恩来《送蓬仙兄返里有感》诗:“东风催异客,南浦唱骊歌。转眼人千里,消魂梦一柯。”
元明戏曲中常用语,多指月下幽会。语出元.杨显之《酷寒亭》四折:“呀,谁承望月明千里故人来,则被这泼烟花送了你犯由牌,狠公人又待活烧埋,到今日救解,早收拾了那一点泪沾腮。”元.贾仲名《金安寿》四折:“呀
《新唐书.李孝女妙法传》:“李孝女者,名妙法,瀛州 博野人。安禄山乱,被劫徙它州。闻父亡,欲间道奔丧,一子不忍去,割一乳(丢下吃奶的孩子)留以行。既至,父已葬,号踊请开父墓以视,宗族不许。复持刀刺心,
犹盘根错节。树木根节盘绕交错。比喻事情繁难复杂。清 黄宗羲《赠编修弁玉吴君墓志铭》:“然君以为章句细微,无关重轻,所贵乎学者,必当为世所倚仗,蟠根错节,取定俄顷。”参见“盘根错节”。见“盘根错节”。清
源见“乘槎”。谓乘仙舟登天遨游。元揭傒斯《入黄河和李提举韵》:“梦乘牛斗槎,濯足昆仑源。”
宋.孔平仲《谈苑》:“王曾(益都人,字孝先,仁宗朝官拜中书侍郎,同中书门下平章事,封沂国公)布衣时,以《梅花诗》献吕蒙正,云:‘而今未问和羹事,且向百花头上开。’蒙正云:‘此生已安排状元、宰相也。’”
《晋书.许孜传》:“俄而二亲没,柴毁骨立,仗而能起,建墓于县之东山,躬自负土……时有鹿犯其松栽,孜悲叹曰:‘鹿独不念我乎!’明日,忽见鹿为猛兽所杀,置于所犯栽下。”许孜事亲孝,所以感动猛兽杀鹿,使墓地