《世说新语.汰侈》:“王君夫(恺)以?精澳釜(?,或作饴;澳,洗刷),石季伦(崇)用蜡烛作炊。君夫作紫丝布步障碧绫里四十里,石崇作锦步障五十里以敌之。石以椒为泥,王以赤石脂泥墙。”晋石崇以劫夺致富,曾
象声词。南宋时艺人借以影射、讽刺当时擅权的宰相丁大全和太监董宋臣。明代田汝成《西湖游览志余.帝王都》:“一日,内宴杂剧,一人专打锣,一人扑之曰:‘今日排当,不奏他乐,丁丁董董不已,何也?’曰:‘方今事
《孟子.万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;少则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’”后以“郑校人”喻指对贤者进行欺骗的人。宋张师正
同“雍门泣”。明何景明《再过元明宫》诗:“重看石椁地,徒有雍门悲。”
比喻为臣不忠的下场。《史记.季布栾布列传》:“季布母弟丁公(固),为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西,短兵接。高祖急,顾丁公曰:‘两贤岂相厄哉!’于是丁公引兵而还,汉王遂解去。及项王灭,丁公竭见高祖。高
同“荆山泣玉”。宋孔平仲《和经父寄张绩》之二:“但存漆室葵心在,莫学荆山玉泪哀。”
《礼记》卷二《檀弓上》:“舜葬於苍梧之野,盖三妃未之从也。”天子以四海为家,舜南巡而崩,故葬苍梧之野。三妃均不从舜而葬。后因用为咏古代帝后分葬之典。《文选》卷五八谢玄晖《齐敬皇后哀策文》:“陋苍梧之不
《诗.召南.采蘩》:“被之僮僮,夙夜在公;被之祁祁,薄言还归。”后以“祁僮”形容妇女竦敬奉事,舒迟有仪。清龚自珍《最录南唐五百字》:“闺闱禀哲,笄翟祁僮。”王闿运《王祭酒母鲍太夫人诔》:“何有何无,二
同“航苇”。清周之琦《好事近.舆中杂书所见》词之一:“杭苇岸才登,行人乱峰层碧。十里平沙浅渚,又渡头人立。”
源见“七步成诗”。喻骨肉相残。柳亚子《汉家行》:“作俑王敦倚甲兵,痛心曹植吟萁豆。”