看词语>历史百科>历史典故>言必信,行必果

言必信,行必果

原为孔子指只顾小忠小信,而不顾大局的士人之语,后则作为称赞言行一致之意。孔子的弟子子贡问孔子,怎样做才能算得上士呢?孔子说,自己行为保持羞耻之心,出使外国,很好地完成君主的使命,可以叫作士了。子贡道,请问次一等的。孔子说,宗族称赞他孝顺父母,乡里称赞他恭敬尊长。子贡又说,请问再次一等的。孔子说,言语一定信实,行为一定坚决,这是只顾自己贯彻言行一致的小人,但也可以说是再次一等的士了。

【出典】:

论语·子路》:“子贡向曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。’曰:‘敢问其次。’曰:‘宗族称孝焉,乡党称弟焉。’曰:‘敢问其次。’曰:‘言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。’”

【例句】:

《毛泽东选集·中国共产党在民族战争中的地位》:“共产党员在和友党友军发生关系的时候……应该言必信,行必果,不傲慢,诚心诚意地和友党友军商量问题,协同工作,成为统一战线中各党相互关系的模范。”


并列原指固执己见,盲目相信自己的言行。后形容人说话有信用,行动果决。语出《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”毛泽东《关于蒋介石声明的声明》:“今后的问题是蒋氏是否不打折扣地实行他自己的‘~’的诺言,将全部救亡条件切实兑现。”△后起义为褒义。多用于形容人说得出,做得到。→一诺千金↔食言而肥。 也作“言行信果”、“言信行果”。


【词语言必信,行必果】  成语:言必信,行必果汉语词典:言必信,行必果

猜你喜欢

  • 蟠木材

    同“蟠木”。唐钱起《山中春仲寄汝上王恒颍川沈冲》诗:“隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。”

  • 哀家一梨

    同“哀家梨”。清沈涛《交翠轩笔记》卷二:“新城 杨子萱大令炳题词云:‘惬心动目,元气不死。哀家一梨,脆乃如此。’”

  • 九折艰

    同“九折险”。宋范成大《江安道中》诗:“张旗且喜三滩驶,叱驭曾惊九折艰。”

  • 行糜

    《礼记.月令》:“〔仲秋之月〕养衰老,授几杖,行糜粥饮食。”行糜,赐糜粥。后以谓行仁政。南朝 陈徐陵《与梁太尉王僧辩书》:“行糜仲月,王政无塞;分谷高年,仁风斯远。”【词语行糜】   汉语大词典:行糜

  • 橘洲

    源见“千头木奴”。借指家乡柑橘树。宋苏轼《虔守霍大夫监郡许朝奉见和》诗:“秋思生莼鲙,寒衣待橘洲。”【词语橘洲】   汉语大词典:橘洲

  • 远公不出

    同“不过虎溪”。宋苏轼《佛日山荣公老方丈》诗:“陶令思归久未成,远公不出但闻名。”

  • 绿珠

    源见“金谷堕楼人”。本为晋石崇爱妾名,后借以泛指美女。南朝陈后主《东飞伯劳歌》:“池侧鸳鸯春日莺,绿珠绛树相逢迎。”宋苏轼《水龙吟》词:“闻道岭南太守,后堂深,绿珠娇小。”【词语绿珠】   汉语大词典

  • 盗憎主人

    《左传.成公十五年》:“初,伯宗(晋大夫孙伯纠之子,被郤锜、郤犨、郤至谮害杀死)每朝,其妻必诫之曰:‘盗憎主人,民恶其上,子好直言,必及于难。’”春秋时,晋厉公大夫郤至,在晋楚鄢陵之役中立下显赫战功,

  • 奏凯

    《周礼.春官》:“王师大献,则令奏恺乐。”郑玄注:“大献,献捷于祖;恺乐,献功之乐。”恺,同“凯”。谓胜利后奏庆功之乐。后以“奏凯”泛指胜利。唐李乂《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》:“勿谓公孙老,

  • 匈奴未灭,何以家为

    《汉书.霍去病传》:“霍去病,大将(卫)青姊少儿子也。……去病为人少言不泄,有气敢往。上(汉武帝)尝欲教之吴(吴起)、孙(孙武)兵法,对曰:‘顾(念,想)方略(指作战的策划、谋略)何如耳,不至学古兵法