指后世子孙，又指遗留的臣民，含贬义。宋代苏辙《唐论》：“高帝之世，反者九起，其遗孽余烈，至于文景，而为淮南、济北、吴楚之乱。”并列 孽，作乱或邪恶的人;烈，祸乱;转指为祸者。指邪恶势力遗留下来的残余部
东汉．王充《论衡》卷四《书虚》：“传书或言颜渊与孔子俱上鲁太山，孔子东南望吴昌门外有系白马，引颜渊指以示之曰：‘若见吴昌门乎？’颜渊曰：‘见之。’孔子曰：‘门外何有？’曰：‘有如系练之状。’”孔子与颜
同“悬梁刺股”。南朝 梁刘勰《文心雕龙．养气》：“夫学业在勤，故有锥股自厉，志于文也。”【词语锥股】 汉语大词典：锥股
《隋书．炀帝纪下》：“恩加泉壤，庶弭穷魂之冤；泽及枯骨，用弘仁者之惠。”后因以“泽枯之惠”谓恩泽施及死去的人，形容深恩。明陈子龙《请假葬亲疏》：“恳乞皇上弘锡类之仁，布泽枯之惠。”
《孟子．尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之；冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。”冯妇，古男子名，善搏虎，后用以称勇猛、凶狠的人。宋黄
源见“樗栎”。喻无用之材。因该典源自《庄子》，故称。宋杨亿《受诏修书述怀感事》诗：“虚名同郑璞，散质类庄樗。”【词语庄樗】 汉语大词典：庄樗
《初学记》卷二四引晋 成粲《平乐市赋》：“目语额瞬，动頞塞鼻。谈智于尺寸之间，窥窬於分毫之际。”后用为商贾自谦之词。谓谋求小利。宋 胡继宗《书言故事．商贾》：“作商而归，谢人曰窥窬分毫耳。”陈玩直解：
源见“温席扇枕”。谓孝养父母。宋苏轼《轼始于文登海上得白石数升可作枕以遗子明》诗：“愿子聚为江夏枕，不劳挥扇自宁亲。”
《旧五代史．外国列传》一：“（耶律）德光闻河北军乱，……十六日，次于栾城县杀胡林之侧，时德光已得寒热疾数日矣，命胡人赍酒脯，祷于得疾之地。十八日晡时（晡，音bū。即申时，下午三点至五点。），有大星落于
源见“叱石为羊”。指隐居山中修道。清吴雯《丁丑人日赠黄九》诗：“可思携素侣，叱石入金华。”【词语叱石】 汉语大词典：叱石