源见“剪发待宾”。泛指贤母。宋陈师道《舒御史太夫人挽辞》：“断发人何在？捐金事已空！”
并列 祛衣，撩起衣襟。受业，从业，接受学业。谦虚恭敬地求教。语本《韩诗外传》卷3“孟尝君请学闵子，使车往迎闵子。闵子曰：‘礼，有来学无往教。致师而学不能学，往教则不能化君也。’于是孟尝君曰：‘敬闻命矣
谓面临死亡。章炳麟《马良请速开国会》： “吾所为良忧者，七十岁老秃翁，危如朝露，旦夕将入天宫，若无上帝邪? 一瞑不视亦已矣，若有上帝邪? ”参见：○危若朝露【词语危如朝露】 成语：危如朝露汉语大词典
《玉台新咏》卷五南朝梁．柳恽《江南曲》：“汀洲采白蘋，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。”南朝梁诗人柳恽，在诗作《江南曲》中以咏采白蘋起兴领起，因以“
《世说新语．自新》：“戴渊少时，游侠不治行检。尝在江、淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重其盛。渊使少年掠劫，渊在岸上，据胡床，指麾左右，皆得其宜。渊既神姿锋颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：‘
参见：三不欺
同“车过腹痛”。清陈维崧《摸鱼儿．哭王生》词：“谁能料，弹指一挥长卧，伤心腹痛车过。”
同“咏雩”。《后汉书．仲长统传》：“讽于舞雩之下，咏归高堂之上。”【词语咏归】 汉语大词典：咏归
《山海经．海外东经》（卷三）：“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁。其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。”传说中的君子国人好让不争。清．李汝珍《镜花缘》中更以夸张的手法描述君子
同“问奇字”。宋苏轼《张竞辰永康所居万卷堂》诗：“未许中郎得异书，且与扬雄说奇字。”