源见“潘安貌”。借称情郎。潘岳小字檀奴,故称。南唐李煜《一斛珠》词:“绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎吐。”【词语檀郎】 汉语大词典:檀郎
同“门可罗雀”。唐白居易《放言》诗之四:“昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。”
《左传.襄公十年》:“筚门圭窦之人,而皆陵其上,其难为上矣。”筚门指用荆条或树枝等编成的柴门。圭窦是说在墙上挖的上尖长方像圭玉形状的门洞。后以筚门圭窦形容住室极其简陋,多为贫者之居。亦作“筚门圭窬”。
汉.陆贾《新语.辅政》:“故智者之所短,不如愚者之所长。文公种米,曾子架羊。”《淮南子.泰族训》;“文公树米,曾子架羊,犹之为知也。”相传,春秋时晋文公曾以米下种,希望能长出庄稼。此事虽然可笑,但并不
444 ① 表率。《诗.商颂.长发》:“受小球大球,为下国缀旒。”毛传:“缀,表。旒,章也。”朱熹集注:“下国,诸侯也。缀,犹结也。旒,旗之垂者也。”马瑞辰通释:“古者以旗致民,即是以旗旒为表,故诗
源见“乘鸾”。原指传说中乘凤飞去的秦穆公女弄玉,亦泛指仙女。后人常用以作扇面画题材。唐刘禹锡《团扇歌》:“上有乘鸾女,苍苍网虫遍。”宋叶梦得《贺新郎》词:“宝扇重寻明月影,暗尘侵,上有乘鸾女。”【词语
源见“傅粉何郎”。指洁白俊美的年轻男子。也比喻洁白的花朵。清徐述夔《八洞天.补南陔》:“素衣如雪,正相宜粉面何郎;缟带迎风,更不让飘香荀令。”
晋.葛洪《神仙传.黄初平》:“黄初平者,丹溪人也。年十五,家使牧羊。有道士见其良谨,便将至金华山石室中,四十余年不复念家。其兄初起行山寻索初平,历年不得。后见市中有一道士,初起召问之,……道士曰:‘金
《后汉书.崔骃传》:“年十三能通《诗》、《易》、《春秋》,博学有伟才,尽通古今训诂百家之言,善属文。少游太学,与班固、傅毅同时齐名。”“元和中,肃宗(汉章帝庙号)始修古礼,巡狩方岳。骃上《四巡颂》以称
禹:夏禹。传说中的古代圣君,以治理洪水有功,深受人民爱戴。 功德不在夏禹之下。 形容功劳极大。语出唐.韩愈《与孟尚书书》:“故愈尝推尊孟氏,以为功不在禹下者为此也。”鲁迅《准风月谈.我们怎样教育儿