藏鳞羽
《后汉书.逸民传.陈留父老传》:“父老趋而过之,植其杖,太息言曰:‘吁!二大夫何泣之悲也?夫龙不隐鳞,凤不藏羽,网罗高悬,去将安所?’”
东汉时,陈留父老曾以“龙不隐鳞,凤不藏羽”感叹张升等人隐逸事。后以“藏鳞羽”作喻咏隐遁之典。
唐.杜牧《雨中作》:“但为适性情,岂是藏鳞羽。”诗人反用“藏鳞羽”典,说他居官僻壤,饮酒求醉,并非如贤者处乱世而隐遁。
《后汉书.逸民传.陈留父老传》:“父老趋而过之,植其杖,太息言曰:‘吁!二大夫何泣之悲也?夫龙不隐鳞,凤不藏羽,网罗高悬,去将安所?’”
东汉时,陈留父老曾以“龙不隐鳞,凤不藏羽”感叹张升等人隐逸事。后以“藏鳞羽”作喻咏隐遁之典。
唐.杜牧《雨中作》:“但为适性情,岂是藏鳞羽。”诗人反用“藏鳞羽”典,说他居官僻壤,饮酒求醉,并非如贤者处乱世而隐遁。
《晋书.王导传》:“初,曹氏性妒,导甚惮之,乃密营别馆,以处众妾。曹氏知,将往焉。导恐妾被辱,遽令命驾,犹恐迟之,以所执麈尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之,戏导曰:‘朝廷欲加公九锡。’导弗之觉,但谦退而已。
《史记.季布列传》:“高祖购求布千金,敢有舍匿,罪三族。季布匿濮阳周氏。周氏乃髡钳季布,衣褐衣,置广柳车中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布,乃买而置之田。”楚人季布,为侠义之士,在楚
同“题凤”。唐王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。”【词语题凡鸟】 汉语大词典:题凡鸟
同“伯牛之疾”。清袁枚《癣》诗:“病类伯牛癞,形同豫让漆。”
源见“南柯梦”。喻人生如梦,富贵无常。宋王奕《贺新郎.金陵怀古》词:“老媚幽花栖断础,睇故宫、空拊英雄髀。身世蝶,侯王蚁。”
见“躬逢其盛”。【词语躬逢盛事】 成语:躬逢盛事汉语大词典:躬逢盛事
《论语.泰伯》:“禹,吾无间然矣!菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫。”谓使宫室简陋,饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。晋陆机《辩亡论下》:“卑宫菲食,以丰功臣之
芝、兰:俱香草名。芝,通“芷”。 好像进入种有芝兰的房间,时间久了也就不觉得芳香了。 比喻人受良好环境影响而逐渐与之同化。语出汉.刘向《说苑.杂言》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香。”《孔
源见“墨子悲染丝”。喻指抱朴守真者担忧受世俗污染的悲哀。唐钱起《新丰主人》诗:“明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁……双垂素丝泪,几敝皂貂裘。”
《史记.项羽本纪》:“当是时(公元前206年),项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上……项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。”公元前