源见“留侯借箸”。手持箸筹。谓出谋划策。明张煌言《北回示将吏》诗:“同仇计左矣,遗老思深哉!破釜烝徒义,持筹参佐才。”【词语持筹】 汉语大词典:持筹
源见“玉关人老”。指戍边归来。清顾炎武《塞下曲》之二:“陛下宽仁多不杀,可能生入玉关无?”
《南史.陈庆之传》附《陈暄传》:“暄以落魄不为中正所品,久不得调。……(陈)后主之在东宫,引为学士。及即位,迁通直散骑常侍,与义阳王叔达、尚书孔范……等恒入禁中陪侍游宴,谓为狎客。暄素通脱,以俳优自居
能言善辩而不流于浮夸,辞语质朴而不至于鄙俗。 多用以形容文章的优美风格。语出《汉书.司马迁传.赞》:“辩而不华,质而不野。”汉.荀悦《汉纪.武帝纪》:“辨而不华,质而不俚。”宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前
同“灵运屐”。古直《访熊生军锐兴发遂游潘坑穷其胜》诗:“遂携灵运脚,登览聊写心。”
《礼记.学记》:“幼者听而弗问,学不躐等也。”后以“躐学”指不按循序渐进的规律学习。宋黄庭坚《送吴彦归番阳》诗:“诸生厌晚成,躐学要侩驵。”【词语躐学】 汉语大词典:躐学
《荀子.非相》:“叶公子高微小短瘠,行若将不胜其衣然。”叶公子高身材矮小而瘦弱,好像连自己的衣服都不能承担似的。后用以形容人身体瘦弱。宋.苏轼《次韵王巩颜复同泛舟》:“沈郎消瘦不胜衣,边老便便带十围。
《西京杂记》卷二:“长安有儒生曰惠庄,闻朱云折五鹿充宗之角,乃叹息曰:‘栗犊反能尔耶?吾终耻溺死沟中。’遂裹粮从云。”栗犊,本指初生的小牛犊,角小如栗;后常以比喻小孩子、年轻人。惠庄以谈经老儒竟被后学
中宵:夜半。 今夜的星辰已不是昨夜的星辰,为了谁人我站立在风露之下等待中宵? 形容深夜相思的悲苦情态。语出清.黄仲则《绮怀》:“几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵?”郁
《宋书.乐志三》三国魏文帝(曹丕)《折杨柳行》:“上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。服药四五日,身体生羽翼。轻举乘浮云,倏忽行万亿。”三国魏.曹丕在《折杨柳行》中歌唱仙童赠五色丸药一枚,