看词语>历史百科>历史典故>荡荡乎民无能名

荡荡乎民无能名

荡荡:广阔貌。 旧时谀称帝王圣德广阔无边,以致人民找不出恰当词语来形容他。语出《孟子.滕文公上》:“孔子曰:‘大哉尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎民无能名焉!’”《晋书.刘隗传.附孙波》:“陛下保大定功,战兵静乱,故使负鳞横海之鲸,僭位滔天之寇,望云旗而宵溃,睹太阳而雾散。巍巍荡荡,人无名焉。”(按:“人”当作“民”,唐人避讳改。)唐.崔融《代宰相上尊号表》:“洋洋乎发育万物,荡荡乎人无能名。”(按:“人”当作“民”,唐人避讳改。)


猜你喜欢

  • 黄炉

    同“黄公酒垆”。唐陈子昂《祭孙府君文》:“白马故人,青乌送往,素车永诀,黄炉谁赏?”【词语黄炉】   汉语大词典:黄炉

  • 传烛

    同“传火”。宋周邦彦《应天长.寒食》词:“长记那回时,邂逅相逢,郊外驻油壁。又见汉宫传烛,飞烟五侯宅。”【词语传烛】   汉语大词典:传烛

  • 延盖叟

    《史记.曹相国世家》:“闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。既见盖公,盖公为言治道贵清静而民自定,推此类俱言之。参于是避正堂,舍盖公焉。”延,聘请;叟,对老者的称呼。西汉初,曹参作齐王的相国时,听

  • 归马放牛

    《书.武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”孔颖达疏:“此是战时牛马,放牧之,示天下不复乘用。”周武王伐商纣之后,把作战用的牛马放归牧于山野,表示不再乘用。后因为罢战休兵

  • 抗尘走俗

    南朝 齐 孔稚圭《北山移文》:“焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。”后以“抗尘走俗”谓热中名利而奔走于尘俗之中。《宣和书谱.张徐州》:“不以名利芥蒂于胸次……故其胸中流出而见于笔画者,无复有抗尘走俗之状

  • 长林茂草

    见“长林丰草”。《平妖传》5回:“……夜间拣~中便住宿。”

  • 面如傅粉,唇如涂朱

    傅:擦。朱:朱红,指红色化妆品。形容脸蛋白净,嘴唇红润。《东周列国志》第九十九回:“偶于途中望见异人,生得面如傅粉,唇若涂朱。”《歧路灯》第三回:“娄潜斋看那学生时,面如傅粉,唇如涂朱,眉目间一片聪明

  • 孔璋移

    源见“北山移文”。即《北山移文》。嘲讽热中利禄而改节出仕者的文章。元黄复圭《题草堂寺》诗:“我亦于今抗尘土,临风惭读孔璋移。”

  • 招贤阁

    源见“东阁招贤”。指招纳贤才之所。唐寒山《诗》之一二四:“急须归去来,招贤阁未启。”

  • 郭钦上书

    《晋书.匈奴传》:“泰始七年,单于猛叛……渐为边患。侍御史西河郭钦上疏曰:‘戎狄强犷,历古为患……宜及平关之威……渐徙平阳、弘农、魏郡、京兆、上党杂胡,峻四夷出入之防,明先王荒服之制,万世之长策也。’