《楚辞》战国楚.宋玉《九辩》:“圜凿而方枘兮,吾固知其鉏铻而难入。”按,“圜”同“圆”。楚人宋玉在《九辩》中用方榫头不能插入圆孔比喻不同道者不能相容。后遂用为道不同则不合之典。唐.杜甫《入衡州》诗:“
源见“归马放牛”。即放牛于桃林之野。称放牛之处。唐黄滔《误笔牛赋》:“坐惊践苇之处,立验放桃之地。”
源见“文不加点”。借指才士之笔。唐罗邺《鹦鹉咏》:“便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。”
落:荒废。 不要担误我的事! 常用作拒绝干扰之语。语出《庄子.天地》:“伯成子高辞为诸侯而耕,禹往见之,子高曰:‘夫子阖行邪!无落吾事。’”陆德明释文:“落,犹废也。”唐.王绩《答刺史杜之松书》:
唐贾岛《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君,谁为不平事?”后因以“十年磨剑”比喻多年刻苦磨炼。清朱彝尊《解珮令.自题词集》词:“十年磨剑,五陵结客,把平生涕泪都飘尽。”偏正 比喻长期刻苦磨
将:将领。君:封建时代的帝王、诸侯等。受:接受。将帅在外领兵作战时,有独立自主之权,有些事务虽君主也不容干预。也泛指主管事务者在外处事,有自主权。语本《孙子.九变》:“城有所收,地有所不争,君命有所不
源见“凿窍”。谓开凿孔穴。宋黄庭坚《题落星寺》诗之二:“相粘蠔山作居室,窍凿混沌无完肤。”
见“冰肌玉骨”。
同“邹衍吹律”。唐蒋防《八风从律》诗:“愿吹寒谷里,从此达前蒙。”
《诗.小雅.信南山》:“信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。”毛传:“甸,治也。”朱熹集传:“言信乎此南山者,本禹之所治,故其原隰垦辟,而我得田之。”本谓禹所垦辟之地。后因称中国之地为“禹甸”。宋