比喻学业技艺低下者。南朝齐谢赫《古画品·顾宝先》: “全法陆家,事事宗禀。方之袁蒨,可谓小巫。” 参见:○小巫见大巫
唐李商隐曾作《燕台诗》四首,描情摹怨,忆旧伤别,备极工细,传诵一时。洛中妓柳枝尤爱诵唱。后因以“燕台句”指工于言情的诗词佳作。宋周邦彦《瑞龙吟.春词》词:“惟有旧家秋娘,声价如故。吟笺赋笔,犹记《燕台
太山为五岳之首,北斗为众星所拱,故常用以比喻众所崇仰的人。宋 施德操《北窗炙輠》卷上:“陈伯修作《五代史序》……欧公在天下如太山北斗,伯修自揣何如,反更作其序,何不识轻重也。”参见“泰山北斗”。见“泰
分( ㄈㄣˋ fèn )外:格外。 与恩人相遇,眼睛格外明亮。 形容感恩图报,对恩人难以忘怀的样子。语出明.高则诚《琵琶记.义仓赈济》:“恩人相见,分外眼明;仇人相见,分外眼睁。”《石点头.玉箫
王韶之《始兴记》:“晋中朝有质子将归。忽有人寄其书,告曰:‘吾家在观亭庙,石间有悬藤,君扣藤,家人必自出。’归者如言,果有二人出水取书,并曰:‘江伯令君前。’入水,见屋舍甚丽。今俗咸言观亭有江伯神也。
指明武宗时以刘瑾为首的宦官集团。刘瑾(1451-1510年),陕西兴平人,本姓谈,依刘姓宦官以进,冒其姓。初在太子(即武宗)宫,武宗即位后,掌钟鼓司,以旧恩得宠,由内官监、总督团营升至司礼监太监。武宗
同“青毡故物”。清厉鹗《至后暖雨复雪旬浃不止得诗》:“王毡既落毛,谢屐已败齿。”【词语王毡】 汉语大词典:王毡
劾(hé合):揭发罪状。孙宝字子严,颍川鄢陵(今河南鄢陵)人。以精通儒经被任命为郡吏。后御史大夫张忠请他到府中当属官,打算请他教自己的孩子学习经书,就扫除修饰了几间房子,添置家具,请孙宝去住。但孙宝却
源见“中原逐鹿”、“黄粱梦”。喻指争夺天下,终归虚幻。清梁清标《望海潮.镇阳怀古》词:“叹霸图灰劫,鹿走邯郸。”
《庄子.徐无鬼》载:庄子好友惠子(惠施)死后,庄子过其墓,感叹说:“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。三国 魏曹植《与杨德祖书》:“其言之不惭,恃惠子之知我