旧谓立德、立功、立言为三项不朽之事。《左传．襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”主谓 不朽，永不磨灭。立德、立功、立言是永恒的事业。语本《左传·襄公二十四年》
《史记．李将军列传》：“匈奴大入上郡，天子使中贵人（朝廷中的幸贵者，不著姓名）从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵（纵，放纵驰骋），见匈奴三人，与战。三人还（转）射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广
形容政治廉明公正。公元前597年，楚庄王率师伐郑，晋派荀林父率军救郑。待到晋军渡河，始听说郑国已为楚国所败，背晋向楚。在这种情况下，荀林父打算率军返国，待到楚军退回时再去伐郑。晋大夫士会表示赞成。他认
见“匪躬之节”。《晋书·刘隗传》：“臣隗昔荷殊宠，～，犹存旧史，有志无时，怀恨黄泉。”【词语匪躬之操】 成语：匪躬之操汉语大词典：匪躬之操
见 “葭莩之亲”。[例]举亲举仇，处事公正，何虑人言～。
源见“痛饮黄龙”。谓彻底击败敌人，欢庆胜利。郁达夫《祝中兴俱乐部两周年纪念》诗：“黄龙痛饮须臾事，伫待南颁报捷辞。”偏正 宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后以“黄龙痛饮”指彻底击垮敌人，庆祝
源见“竹林七贤”。竹林七贤中，阮籍与阮咸为叔侄。后因以“贤竹林”为对他人叔侄的敬称。《儒林外史》四六回：“弟就要去拜虞博士并庄徵君贤竹林。”【词语贤竹林】 汉语大词典：贤竹林
源见“马革裹尸”。谓决心报国，效死沙场。唐李商隐《祭全义县伏波庙文》：“铜留铸柱，革誓裹尸。男儿自立边功，壮士犹羞病死。”
唐．韩愈《昌黎先生集．符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”韩愈诗中骂人不懂礼义，说人不通古今，正如马和牛穿上人的衣服一样。意思说虽有人之外衣但无人的本实。后以“马牛襟裾”为骂人不通人情不懂礼义
《荀子．儒效》：“武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下。恶天下之倍周也，履天下之籍，听天下之断。”后因以“履籍”谓登天子之位，继承帝业。章炳麟《宋武帝颂》：“上称高号，履籍不㝌，比皇轩辕。”【