老妪解诗
宋.释惠洪《冷斋夜话》(卷一):“白乐天每作诗,令一老妪解之。问曰:‘解否?’妪曰解则录之,不解则易之。”
传说唐代诗人白居易作诗,先读给老妪听,老妪如不懂,就重新再写。后以“老妪解诗”比喻诗作浅显易懂。
茅盾《白居易及其同时代的诗人》:“在诗歌的形式问题上……采用‘老妪能解’的文学语言。”
宋.释惠洪《冷斋夜话》(卷一):“白乐天每作诗,令一老妪解之。问曰:‘解否?’妪曰解则录之,不解则易之。”
传说唐代诗人白居易作诗,先读给老妪听,老妪如不懂,就重新再写。后以“老妪解诗”比喻诗作浅显易懂。
茅盾《白居易及其同时代的诗人》:“在诗歌的形式问题上……采用‘老妪能解’的文学语言。”
《尚书.冏( ㄐㄩㄥˇ jiǒng 炯)命》:“发号施令,罔有不臧。”贼:善。意谓发布命令,使民共晓。并列 发布指示、命令。语出《尚书·冏命》:“发号施令,罔有不臧。”梁晓声《一个红卫兵的自白》:
《汉武帝内传》:“三尸狡乱,玄白失时。”唐段成式《酉阳杂俎.玉格》:“三尸一日三朝:上尸青姑,伐人眼;中尸白姑,伐人五脏;下尸血姑,伐人胃命。亦曰玄灵。又曰:一居人头中,令人多思欲,好车马,其色黑;一
同“问鼎”。清黄遵宪《述怀再呈霭人》诗:“今年问周鼎,明年索赵璧。”陈毅《赣南游击词》:“强寇北国问周鼎,大军西去渡金沙,抗日要开花。”
云脱脱等撰《宋史.岳飞传》(卷三六五):“(绍兴)九年,以复河南,大赦。飞表谢,寓和议不便之意,有‘唾手燕云,复仇报国’之语。”原是宋代岳飞给宋高宗上书中所语,意思是乘胜进军,收复燕云(指北方广大地域
同“人镜”。清曹溶《答顾宁人》诗:“自知良独难,人鉴庶为宝。”【词语人鉴】 汉语大词典:人鉴
源见“齐烟九点”。指环绕中国之四海。清黄遵宪《哀旅顺》诗:“海水一泓烟九点,壮哉此地实天险。”
汉 淮南小山《招隐士》:“攀援桂枝兮聊淹留。”后以“攀桂”为留友或送别之典。唐皎然《裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史》:“昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,为君青青伴松柏。”同“攀丹桂”
同“一壶千金”。明王夫之《读〈陈书〉书后》:“当其乱之难讫,天且萦纡以延衍之;极乎其中,天为尽,天情且息,犹未尝无千金一瓠之几。然且拂乱以即于倾仆,斯诚可为之大哀也矣。”偏正 比喻东西虽然轻贱,关键时
源见“王乔控鹤”。谓仙逝,婉称去世。唐姚合《庄恪太子挽词二首》其二:“吹笙今一去,千古在逡巡。”
源见“投梭折齿”。指女子拒抗调戏。唐赵光远《题妓莱儿壁》诗:“醉凭青琐窥韩寿,闲掷金梭恼谢鲲。”