《南史．王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。（萧）文琰曰：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。’乃与令楷、江洪等共打铜钵立韵，响灭则诗成，皆可观览。”刻烛赋诗，打钵
源见“鱼传尺素”。指展读书信。清刘嗣绾《八声甘州．题姜松泉春水图》词：“是红泥亭下，尺书烹鲤，斗酒听莺。”
《庄子．说剑》：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山。”庄周在《说剑》篇中对赵文王极力夸张天子之剑的壮伟，说以周、宋两国为其剑环（
《三国志．蜀书．先主传》：“使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之，先主设伏兵，一旦自烧屯伪遁，惇等追之，为伏兵所破。”博望，古县名，在今河南南阳市。东汉末，曹操派大将夏侯惇等进攻博望。先主刘备设下埋伏，把屯
胜母：古地名。曾子：即曾参，春秋时鲁国人，孔子弟子。为人孝顺。地名胜母，曾参认为不合孝道，所以不进去。朝歌：商代旧都，在今河南淇县。墨子：即墨翟。春秋时人。墨翟主张“非乐”，而朝歌这个地名不合墨翟的主
同“海鸥驯”。宋曾巩《寄郓州邵资政》诗：“形縻甘鹤怨，心泰得鸥驯。”【词语鸥驯】 汉语大词典：鸥驯
同“什袭”。宋杨万里《三辰砚屏歌》：“怀璧未为罪，借书未为痴，公当十袭古锦帊，如何传玩十手把，不防夜半有力者？”【词语十袭】 汉语大词典：十袭
宋孔平仲《孔氏谈苑．梁灏八十二作大魁》、宋 范正敏《遯斋闲览》载：相传梁灏八十二岁中状元，其登科谢恩诗云：“天福三年来应举，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。看榜已无朋辈在，归家惟有子孙
《韩诗外传》卷九载：北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书．廖扶传》载：廖扶感于父以法丧身，惮为吏，遂绝志世外，终身不仕，时人号为“北郭先生”。后遂以“北郭先生”称隐居不仕的人。清周亮工《重过前岳太守李灿
同“山鸡舞镜”。清吴伟业《灵岩寺放生鸡》诗之三：“敢笑山鸡惜羽毛，卑栖风雨自三号。”