源见“兰亭会”。又《文选．颜延之〈应诏宴曲水作诗〉》“每惟洛宴”李善注引南朝 宋东阳无疑《齐谐记》：“束晳对武帝曰：‘昔周公卜洛邑，因流水以汛酒，故逸诗曰：羽觞随流波。’”《晋书．束晳传》引作“羽觞随波”。谓注酒于杯，浮于水面，随波传送。羽觞，左右形如鸟翼的酒杯。一说，插羽于觞，促人速饮。明杨慎《兰亭会》：“今日虽非洛邑，惟愿羽觞随波。”
主谓 注酒于觞，浮于流水，随波传送。此为古代上巳日游宴的习俗。明·杨慎《兰亭会》：“昔周公营邑，三月上巳日会百官于洛水之上，因流水以泛酒，故逸诗有云：‘ ～。’今日虽非洛邑，惟愿～。”△用于描写古代上巳日的游宴。
同“凤凰雏”。北周庾信《杨柳歌》：“可怜巢里凤凰儿，无故当年生别离。”【词语凤凰儿】 汉语大词典：凤凰儿
越：古代南方国名。建都会稽（今浙江绍兴）。胡：古代北方各民族的泛称。 表示逃离故土，远走高飞。语出《史记．季布列传》：“朱家因谓滕公曰：‘以季布之贤，而汉求之，急如此，此不北走胡，即南走越耳。夫忌壮
《汉书．扬雄传上》：“扬雄字子云，蜀郡成都人也……雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见……不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。”《汉书．扬雄传赞》：“臣鹿侯芭常从雄居，受其《太玄
同“花雨”。唐钱起《送赟法师往上都》诗：“宰君迎说法，童子伴随缘。到处花为雨，行时杖出泉。”
道教称仙界没有官职的仙人为“散仙”。宋代张君房《云笈七签．斋戒》：“建斋请诸道士，烧香诵经，三日谢过，此人即得飞行升入云中，于景霄之上，受书为散仙人。”唐代韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江落花行见寄并呈上
《世说新语．轻诋》：“桓公入洛，过淮、泗，践北境，与诸僚属登‘平乘楼’，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不负其责！’”晋．桓温和众将领同乘大船，在淮河之上眺望中原国土，愤慨地
源见“夫子梦奠”。指死亡。商人，即殷人。孔子自谓殷人。宋范成大《太师陈文恭公挽词》之四：“梦已商人奠，身犹汉相朝。”
《诗．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。”《伐木》篇是咏欢宴亲友的乐歌。它描述了友人相处的欢乐，以神灵降福于友谊来祝颂友爱之珍贵。后遂用为咏美深情友谊之典。唐
酥（ ㄙㄨ sū ）：发软。 雪堆的狮子一靠近火就融化了半边。 比喻人贪恋美色，情不自持。旧小说中的常用语。语出《水浒全传》一〇一回：“王庆看到好处，不觉心头撞鹿，骨软筋麻，好便似雪狮子向火，霎
《左传．宣公二年》：“晋灵公不君，厚敛以雕墙；从台上弹人，而观辟丸也。”辟，同“避”。后以“避丸”为暴君虐民取乐之典。唐李峤《弹》诗：“避丸深可诮，求炙遂难忘。”【词语避丸】 汉语大词典：避丸